باب اول در ترغيب نكاح و تنفير از آن
( 1 ) بدان كه علماى دين در فضيلت نكاح مختلفند ، و بعضى در آن مبالغت كردهاند تا به حدى كه گفتهاند كه نكاح فاضلتر از مشغول شدن به عبادات نفل است . و ديگران به فضل آن اعتراف نمودهاند و ليكن مشغولى به عبادت بر آن تقديم فرمودهاند . اگر نفس را نكاح چنان آرزومندى نباشد كه حالى مشغول و مشوش گرداند و داعى مباشرت شود . و طايفهاى گفتهاند كه در اين روزگار ما ترك آن فاضلتر است ، و در زمان متقدم آن را فضلى بود كه در آن وقت كسبها محظور نبود ، و اخلاق زنان نكوهيده نه .
و در اين باب حق روشن نشود مگر بدانچه اخبار و آثارى كه به ترغيب در نكاح و تنفير از آن وارد است بياريم ، پس فايدههاى نكاح و آفتهاى آن شرح [ 23 ] دهيم ، تا فضيلت نكاح و ترك آن در حق كسى كه از فتنهء آن مسلّم ماند يا نماند روشن گردد .
ترغيب در نكاح
اما آيات
( 2 ) كه حق تعالى فرموده است در كلام مجيد :
قوله تعالى :
وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ
« 8 » ، و اين صيغت امر است . و فرمود ، قوله تعالى :
هامش
( 8 ) نور 24 - 32 .