و در تعظيم حق شوى بر زن اخبار بسيار آمده است . پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلم - فرمود : ايّما امرأة ماتت و زوجها عنها راض دخلت الجنّة ، اى ، هر زن كه وفات كند و شوى وى از وى راضى باشد در بهشت رود .
و مردى به سفرى رفته بود ، و با زن عهد كرده بود كه از بالا فرود نيايد ، و پدر او فرود بود ، رنجور شد . زن كس فرستاد به خدمت پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلم - و دستورى خواست تا بر پدر فرود آيد . پيغامبر - عليه السّلام - فرمود : أطيعي زوجك ، اى ، شوى خود را فرمانبردار باش .
پس پدرش وفات كرد و او ديگر بار از پيغامبر دستورى خواست . پيغامبر فرمود : أطيعي زوجك .
پس پدرش را دفن كردند و پيغامبر - عليه السّلام - كس به وى فرستاد و فرمود : انّ اللّه قد غفر لابيها بطاعتها لزوجها ، اى ، خداى - عز و جل - پدر وى را بيامرزيد بدانچه او شوى خود را طاعت داشت .
و پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلم - فرمود : إذا صلّت المرأة خمسها و صامت شهرها و حفظت فرجها و اطاعت زوجها دخلت جنّة ربّها ، اى ، زن چون پنج نماز بگزارد و ماه رمضان روزه دارد و فرج خود را صيانت كند و شوى را فرمان برد ، در بهشت پروردگار خود رود . پس بنگر كه در اين حديث طاعت شوى به مبانى اسلام اضافت كرده است « 401 » . و پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلم - زنان را ياد فرمود و گفت : حاملات والدات مرضعات رحيمات باولادهنّ ، لو لا ما يأتين إلى ازواجهنّ دخل مصلّياتهنّ الجنّة ، اى ، حمل دارندگان ، زايندگان ، شير دهندگان ، بخشايندگاناند بر فرزندان خود ، اگر نه آن چه در حق شويان خود كنند نماز كنندگان ايشان در بهشت در روند . و پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلم - فرمود : اطّلعت في النّار فإذا اكثر أهلها النّساء ، اى ، بر آتش مطّلع شدم ، بيشتر اهل آن را [ 63 ] زنان ديدم . گفتند : چرا يا رسول اللّه ؟ فرمود : يكثرن اللّعن و يفكرن العشير ، يعنى الزّوج المعاشر ، اى ، بسيار لعنت كنند و شوى را ناسپاس باشند ، يعنى شوى معاشر . و در خبر ديگر است : اطّلعت على الجنّة فإذا اقلّ أهلها النّساء ، فقلت اين النّساء فقيل شغلهنّ الاحمران : الذّهب و الزّعفران ، اى ، بر بهشت ديدهور شدم كمتر اهل آن زنان ديدم ، گفتم : كجااند زنان ؟ گفتند : زر و زعفران ايشان را مشغول كرده است ، اى پيرايهها و جامههاى رنگين .
عايشه - رضى اللّه عنها - گفت : زنى جوان به خدمت پيغامبر آمد و گفت : من زن جوانم و مرا خطبه مىكنند و من تزويج را نمىخواهم ، پس بيان فرماى كه حق شوى بر زن چيست ؟
هامش
( 401 ) اضافت كردن ، نسبت كردن .