ولا في البحر قطرات ولا في الرياح روحات ولا في الأرض حبات ولا في قلوب الخلائق خطرات ولا في أعضائهم حركات ولا في عيونهم لحظات الا وهي لك شاهدات وعليك دالات وبربوبيتك معترفات وفي قدرتك متحيرات فبالقدرة التي تحير بها من في الأرض والسماوات الا صليت على محمد وعلى آل محمد وأخذت قلبه عنى قال فأخذ المتوكل يخطو حتى اعتنقنى ثم قال أتعبناك يا أبا الفيض ان تشأ تقم عندنا وان تشأ تنصرف فاخترت الانصراف وقال أيضا عبد ذليل ولسان كليل وعمل قليل وكتاب طويل ونيل جزيل فأين أذهب يا سيدي الا بالدليل قال ودخل غلام ذي النون المصري إلى بغداد فسمع قوّالا فصاح الغلام صيحة خرّ مغشيا عليه فحركوه فإذا هو ميت فأخبر بذلك ذو النون فدخل بغداد وقال علىّ بالقوّال فاسترده الأبيات فصاح ذو النون صيحة فوقع القوّال ميتا فخرج ذو النون وهو يقول النفس بالنفس ومعه في التربة أبو علي الروذباري واسمه الحسن بن همام كان من أولاد كسرى أنو شروان ذكره القشيري في الرسالة وكانت وفاته سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة روى عنه ابن الكاتب قال ما رأيت أحدا أجمع لعلم الشريعة وعلم الحقيقة منه سئل عن الصوفي فقال من لبس الصوف على الصفا وروى أبو منصور معمر بن أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني قال بلغني عن أبي على الروذباري أنه قال أنفقت على الفقراء كذا كذا ألفا ما وضعت شيأ في يد فقير بل كنت أضع في يدي فيأخذ الفقير منها حتى تكون يد الفقير فوق يدي أو قال حتى تكون يدي تحت أيديهم ولا تكون فوق أيديهم وقال أبو علي سمعت المحاسبي يقول من أضيق المحن معاشرة الاضداد وكان يقول اكتساب الدنيا مذلة النفس واكتساب الآخرة معزة النفوس فوا عجبا لمن يختار المذلة لما يفنى ويترك العز لما يبقى ومعهم في التربة الصوفية وإلى جانب أبى على من جهة القبلة مع جدار الحائط جماعة ذكرهم ابن عثمان وإلى جانب ذي النون المصري قبر السيد الشريف القابسى ومعهم الشيخ على الفاني وعند خروجك من التربة بين البابين تجد على يمينك قبر الشيخ أبى عمران موسى بن محمد الأندلسي الواعظ الضرير المعروف بصاحب القصيدة ذكره القرشي في طبقة الشهداء وذكره الشيخ موفق الدين كان من كبار المشايخ جمع بين العلم والورع وكان له مجلس وعظ وصنف قصيدة في فضل أم المؤمنين منها
ما شأن أم المؤمنين وشانى * * هدى المحب لها وضل الشانى
انى أقول مبينا عن فضلها * * ومترجما عن فعلها ببيانى