و اما روزهاى فاضل نوزده است ، كه مواصلت وردها در آن مستحب است : روز عرفه ، و عاشورا ، و بيست و هفتم رجب ، كه آن را شرفى عظيم است ، پيغامبر - عليه الصلاة و السلام - گفت : من صام يوم سبعة و عشرين من رجب كتب اللّه له صيام ستّين شهرا - اى ، هر كه روز بيست و هفتم ماه رجب روزه دارد ، خداى عز و جل ثواب روزهء شصت ماه براى وى ثبت كند ، و در اين روز جبرئيل عليه السلام رسالت به پيغامبر عليه السلام آورد ، و روز هفدهم ماه رمضان ، كه واقعهء بدر در آن بود ، و روز نيمهء شعبان ، و روز آدينه ، و دو روز عيد ، و ايام معلومات ، و آن ده روزند از ذى الحجة ، و روزهاى معدودات و آن ايام التّشريق است .
و انس روايت كرد كه پيغامبر - صلى اللّه عليه و آله و سلم - گفت : إذا سلم يوم الجمعة سلمت الايّام ، و إذا سلم رمضان سلمت السّنة ، اى ، چون روز آدينه سليم ماند همهء روزها سليم ماند ، و چون ماه رمضان سليم باشد همهء سال سليم باشد . و بعضى عارفان گفتهاند : من أخذ مهنأه في الايّام الخمسة في الدّنيا لم ينل مهنأه في الآخرة « 227 » [ 457 ] ، و به اين پنج روز : دو روز عيدين و آدينه و عرفه و عاشورا را خواسته است . و روز پنج شنبه و دوشنبه ، كه عملها در آن به حضرت خداى - عز و جل - برند ، از فواضل روزهاى هفتهاند . و فضايل ماهها و روزها براى روزه داشتن در « كتاب صوم » ياد كرديم ، پس به أعادت آن حاجت نيست .
و اين آخر « كتاب اوراد » است ، و به إتمام آن « ربع عبادات » تمام شد . و الحمد للَّه وحده و الصّلاة على محمّد و آله و صحبه أجمعين و سلّم تسليما .
هامش
( 227 ) مهنأ ، آن چه بىدسترنج رسد ، خوشى ، گوارايى .