و پيغامبر - عليه السلام - گفت : إذا كان يوم القيامة يقول اللّه للعابدين المجاهدين : ادخلوا الجنّة فيقول العلماء : بفضل علمنا تعبّدوا و جاهدوا . فيقول اللّه عزّ و جلّ أنتم عندي كبعض ملائكتى اشفعوا تشفّعوا .
فيشفعون ثمّ يدخلون الجنّة . اى ، چون روز قيامت باشد ، حق تعالى عابدان مجاهد را فرمايد كه در بهشت رويد . عالمان گويند كه تعبّد و مجاهدهء ايشان به فضل علم ما بود . حق تعالى فرمايد :
منزلت شما نزديك من چون منزلت فريشتگان من است ، شما در حق ديگران شفاعت كنيد تا شفاعت شما به عزّ قبول مقرون شود . پس ايشان بر حكم [ 18 ] فرمان شفاعت كنند ، آن گاه به بهشت روند . و اين در حق عالمى باشد كه علم وى از روى تعليم به ديگران رسد ، و بر نفس وى مقصور نبود .
و گفت : إنّ اللّه لا ينتزع العلم انتزاعا من النّاس بعد ان يؤتيهم ايّاه ، و لكن يذهب بذهاب العلماء ، و كلّما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتّى إذا لم يبق [ الاّ ] رؤساء جهّال ، ان سئلوا أفتوا به غير علم فيضلّون و يضلّون .
اى ، حق تعالى پس از آن چه مردمان را علم دهد باز نستاند ، و لكن ذهاب علم به ذهاب علما باشد ، كه چون به آخرت انتقال [ كنند ] علم با خود برند ، و چون ديگران تحصيل نكرده باشند جز رؤساى جاهل نمانند . اگر ايشان را پرسى ، بىعلم جواب دهند ، و خود گمراه شوند و مردم را گمراه گردانند .
و گفت : من علم علما فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من النّار . اى ، هر كه علمى داند پس آن را پوشيده دارد ، روز قيامت وى را لگامى از آتش بود .
و قوله عليه السلام : نعم العطيّة و نعم الهديّة كلمة حكمة تسمعها فتنطوى عليها ثمّ تحملها إلى أخ لك مسلم تعلّمه ايّاها تعدل عبادة سنة . اى ، نيكو عطايى و نيكو هديهاى است كلمهء حكمت ، كه [ اگر ] آن را بشنوى و بر آن محيط شوى [ و ] به برادر مسلمانى رسانى و وى را بياموزى ، برابر عبادت يك ساله باشد .
[ و گفت ] : الدّنيا ملعونة و ملعون ما فيها الاّ ذكر اللّه و ما والاه او معلّم او متعلّم . اى ، دنيا و آن چه در اوست ملعون است ، مگر ذكر حق تعالى ، و آن چه با آن رود ، يا معلم يا متعلم .
[ و گفت ] : إنّ اللّه و ملائكته و اهل السّموات و الارض حتّى النّملة في حجرها و حتّى الحوت في البحر ليصلّون على معلّم النّاس الخير . اى ، كسى كه مردمان را خير آموزد ، حق تعالى بر وى رحمت كند ، و فريشتگان و اهل آسمان و زمين - تا مور و ماهى - براى وى آمرزش خواهند و دعاى خير گويند .
إحياء علوم الدين ( فارسى ) — صفحة 38
مساهمون: الغزالي
ص٣٨