( 1 ) اول پوشيدن پيراهن و شلوار و موزه و دستار ، بل بايد كه إزار و ردا و نعلين پوشد ، و اگر نعلين نيابد ، سر « 53 » ، و اگر إزار نيابد ، شلوار .
مترجم مىگويد : نزديك بو حنيفه - رضى اللّه عنه - اگر شلوار پوشند دمى واجب آيد .
و در كمر و سايهء محمل باكى نيست « 54 » ، و لكن بايد كه سر را نپوشد . چه إحرام او در سر است .
مترجم مىگويد : نزديك بو حنيفه روى را هم نبايد پوشيد . و زن را روا كه همه جامههاى دوخته بپوشد ، و لكن روى را نپوشد به چيزى كه مماس آن شود ، چه إحرام [ او ] در روى است .
دوم بوى خوش به كار داشتن است . و بايد كه هر چه عقلا آن را خوشبوى شمرند ، از آن دور باشد . و اگر خوشبويى به كار دارد و جامهء دوخته پوشد ، گوسفندى واجب شود .
مترجم مىگويد : نزديك بو حنيفه اگر جامهء دوخته تمام روز پوشد [ دمى ] واجب شود ، و اگر بعضى از روز ، صدقه واجب آيد .
سوم موى ستردن و ناخن چيدن . و در اين هر دو گوسفندى واجب آيد .
مترجم مىگويد : نزديك بو حنيفه در ستردن ربعى از سر واجب آيد ، و در كم از آن نيايد .
و در سرمه و گرمابه و فصد و حجامت و شانه كردن موى باكى نيست .
چهارم مباشرت . و آن پيش از [ تحلّل ] « 55 » اول حج را فاسد كند ، و شترى يا گاوى يا هفت گوسفند واجب گرداند ، و قضا نيز . و اگر پس از تحلّل اول باشد بدنه « 56 » اى واجب آيد ، و ليكن حج تباه نشود .
مترجم مىگويد : نزديك بو حنيفه اگر مباشرت پيش از وقوف باشد بدنه واجب نيايد ، چه وجوب بدنه به « 57 » افساد جمع نشود ، و اگر پس از وقوف بود حج فاسد نشود ، و بدنه واجب آيد .
پنجم مقدمات مباشرت . چون قبله و ملامست كه با زنان ناقض وضو باشد حرام است ، و در آن گوسفندى واجب آيد . و در استمنا همچنين . و نكاح و انكاح روا نباشد ، و اگر كرد هيچ واجب نيايد ، چه [ نكاح ] منعقد نشود .
هامش
( 53 ) سر ، نوعى كفش كه رويه ندارد و بند آن را از ريسمان و پشم سازند .
( 54 ) در متن عربى : و لا بأس بالمنطقه و الاستظلال في المحمل ( كمر بند بستن و به سايهء محمل پناه جستن را باكى نيست ) .
( 55 ) تحلّل ، از إحرام بيرون آمدن .
( 56 ) بدنه ، شتر قربانى .
( 57 ) به ، با .