فرو مىرانيده و آب صفاى قريحه تيره گردانيده . اما اعتنا و اهتمام صاحبى به تدارك اين حال و تلافى اين كار قيام نمود ، و انواع ايادى بيض « 27 » و إحسان مستفيض در حال مبذول فرمود ، و فنون تمنيت و ترجيت در استقبال واجب داشت ، و از پادشاه اسلام به مواعيد خوب مستظهر گردانيد .
و بدين اعانت ، دل ضعيف را چندانى قوت حاصل شد و داعيهء فاتر را چندانى نشاط ظاهر گشت كه در إتمام اين تحفهء روحانى و هديهء قدسي شروع نمود .
و معلوم و مقرر است كه ارباب خير و مساعى جميل را به دعا مدد كردن لازم است ، و اصحاب نعم و ايادى را به شكر مقابله نمودن واجب . و بر اين [ 10 ] قضيه ، هر مسلمانى كه بر امتداد ايام و تطاول اعوام « 28 » از اين كتاب فايده خواهد گرفت بر وى واجب و لازم است كه در دعاى مجلس عالى صاحبى مبالغت نمايد . حق - سبحانه و تعالى - امداد توفيق و تأييد به عزايم وى مقرون گرداناد و ذات شريف او را به آخر مراتب انسانيت ، كه اول درجات ملكيت است ، برساناد . بمنّه و فضله .
فصل سوم - در حكايت حال اين ضعيف كه بدين كتاب تعلقى دارد
ارادت قاهره و مشيت نافذهء بارى - سبحانه و تعالى - در عنفوان صبى و ريعان عمر ، داعيهاى را در باطن اين ضعيف تحريك فرمود كه در كسب و حيازت « 29 » انواع علوم و جمع و اقتناى أصناف معارف باعث و محرّض شد . و چون مدتى سالك آن طريق و خائض « 30 » آن مشارع بود ، از هر نوع نصيبى گرفت و از هر فن نصابى حاصل كرد و معالم هر علمى بشناخت و از هر صناعتى بضاعتى ساخت ، با آن كه در بسيارى از آن علوم استادى نمىيافت كه به أفادت و ارشاد وى استعانت نمودى . و اعتماد وى بر فيضان رحمت الهى بود كه
ما يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلا مُمْسِكَ لَها
. « 31 » آن گاه عنايت أزلي وى را در سلوك اوديهء « 32 » مختلفه نگذاشت ، و پرده از پيش بصيرت وى برداشت ، و بواعث الهى بر باطن وى گماشت ، و نقش حقيقت بر صحيفهء ضمير وى نگاشت تا معظم همت بر حقايق الهى و معارف قدسي مقصور كرد ، و اكثر اوقات خود در آن مستغرق گردانيد . و از عوايد روحانى و موايد نورانى آن چه به وى مىرسيد ، فوايد و زوايد آن از طلاب
هامش
( 27 ) ايادى ( ج يد ) ؛ بيض ( ج بيضاء ) ؛ ايادى بيض ، حمايتهاى آشكار .
( 28 ) اعوام ، سالها .
( 29 ) حيازت ، فراگيرى ، اندوختن .
( 30 ) خائض ، خوض كننده ، فرو رونده .
( 31 ) فاطر 35 - 2 .
( 32 ) اوديه ، واديها ، درّهها ، رودبارها .