مجموع اين ، اخبار وارد شده است .
چون غرض اين كتاب بيان طهارت ظاهر بود نه باطن ، پس بر اين اقتصار نماييم . و بتحقيق ببايد دانست كه فضلات باطن و اوساخ آن كه تنظّف از آن واجب است . بيش از آن است كه در حصر آيد . و تفصيل آن با تعريف طريق ازالت و تطهير دل از آن در « ربع مهلكات » بخواهد آمد . ان شاء اللّه عزّ و جلّ .
إحياء علوم الدين ( فارسى ) — صفحة 323
مساهمون: الغزالي
ص٣٢٣