امور الدّنيا خرج من ذنوبه كيوم ولدته امّه . اى ، هر كه وضو سازد و شرط اسباغ « 84 » آن به جاى آرد و دو ركعت نماز گزارد ، كه در آن [ به ] هيچ چيز از دنيا نه انديشد ، از گناهان همچنان پاك شود كه روز ولادت بوده باشد . و در روايتي ديگر : و لم يسه فيهما غفر له ما تقدّم من ذنبه . « 85 » اى ، در آن سهو نكند ، آن چه از گناه وى سابق شده باشد آمرزيده شد . و نيز گفت : الا انبّئكم بما يكفر اللّه به الخطايا و يرفع به الدّرجات ؟ اسباغ الوضوء في المكاره و نقل الاقدام إلى المساجد و انتظار الصّلاة بعد الصّلاة فذلكم الرّباط . اى ، آگاه نكنم شما را از چيزى كه حق تعالى بدان گناهان را مكفّر گرداند ، و درجات را رفعت دهد ؟ آن تمام كردن آبدست است در حالى كه گران نمايد و دشوار آيد ، و سوى مسجد رفتن و پس از گزاردن نماز نمازى ديگر را انتظار نمودن ، و آن مرابطت « 86 » است .
و پيغامبر يكان يكان بار آبدست كرد . و گفت : [ 232 ] هذا وضوء لا يقبل اللّه الصلاة الاّ به . اى ، اين آبدستى است كه حق تعالى نماز را جز بدان قبول نكند . و دوگان دوگان بار كرد . و گفت : من توضّأ مرّتين مرّتين ، أتاه اللّه اجره مرّتين . اى ، هر كه دوگان دوگان بار آبدست كند حق تعالى ثواب وى دو بار دهد . و سهگان سهگان بار كرد . و گفت : هذا وضوئي و وضوء الانبياء قبلى و وضوء خليل اللّه إبراهيم . اى ، اين آبدست من و آبدست انبياى متقدم است و آبدست خليل خداى ، إبراهيم . و نيز گفت : من ذكر اللّه عند وضوئه طهّر اللّه جسده كلّه ، و من لم يذكر اللّه لم يطهّر منه الاّ ما أصاب الماء . اى ، هر كه خداى را در آبدست ياد كند ، همهء اندام وى را خداى از همهء گناهان پاك گرداند ، و هر كه خداى را ياد نكند ، پاك نشود از اندام او مگر آن چه آب به وى رسيده است . و گفت : من توضّأ على طهر كتب اللّه به عشر حسنات . اى ، هر كه آبدست تازه كند ، بدانچه « 87 » آبدست دارد ، حق تعالى بدان ده حسنه در جريدهء اعمال وى ثبت فرمايد . و گفت : الوضوء على الوضوء نور على نور . و اين در ترغيب و تحريض است بر تجديد وضو . و در حديثى آمده است كه چون بندهء مسلمان وضو سازد و مضمضه كند ، دهان وى از گناه پاك شود ، و چون استنشاق كند ، بينى وى از گناه پاك گردد ، و چون روى بشويد ، گناهان از روى وى زايل شود تا به حدى كه از مژهها و دو چشم وى بيرون آيند ، و چون دستها بشويد ، گناهان از دست وى دور گردند تا به حدى كه از ناخنان دست وى بيرون شوند ، و چون مسح سر كند ، سر او از گناهان مبرا گردد تا به حدى كه از گوشهاى وى
هامش
( 84 ) اسباغ ، تمام كردن ، كامل كردن .
( 85 ) در روايت ديگر ، لم يسه . . . به جاى لم يحدّث . . . عبارت پيشين آمده است .
( 86 ) مرابطت ، مواظبت ، ملازمت .
( 87 ) بدانچه ، با آن كه .