[ مرتبهء اول ] [ پاك كردن ظاهر از احداث « 1 » و اخباث « 2 » و فضلات « 3 » ]
( 2 ) بسم اللّه الرحمن الرحيم سپاس آن خداى را كه از راه لطف بندگان خود را به نظافت تعبد فرمود ، و براى تزكيت بواطن ايشان [ افاضت ] الطاف و انوار بر دل ايشان ارزانى داشت . و به جهت تطهير [ ظواهر ] ايشان ، آب را [ 216 ] كه موصوف است به رقت و لطافت مخصوص گردانيد . و درود بر محمد مصطفى كه نور هدايت او اطراف و اكناف عالم را شامل است ، و بر آل گزيدهء او كه طهارت ايشان كامل ، درودى كه بركات آن ما را نگاه دارد روز مخافت ، و در مثابت « 4 » سپرى باشد در دفع آفت . پيغامبر - عليه الصلاة و السلام - گفت : بنى الدّين على النّظافة . و نيز گفت : مفتاح الصّلاة الطّهور . اى ، كليد نماز پاكى است . و بارى تعالى فرمود :
ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لكِنْ [ يُرِيدُ ] لِيُطَهِّرَكُمْ
« 5 » . اى ، مراد بارى تعالى از دست و روى شستن آن نيست كه از رنج آن دلتنگ شويد و دست از جان بشوييد ، بل مراد آن است كه پاك شويد و ناشسته روى نمائيد .
و از اين ظواهر مفهوم اهل بصاير است كه مهمترين كارها پاك كردن سراير است . چه
هامش
( 1 ) احداث ( ج حدث ) .
( 2 ) اخباث ( ج خبث ) .
( 3 ) فضلات ( ج فضله ) .
( 4 ) در مثابت ، به منزلهء .
( 5 ) مائده 5 - 6 .