[ 1321 ] 18 . رسالة إلى أبى الحسين أحمد بن سعيد في الخندريس « 1 » و الفقاع و جوابه إليه [ 6108 ] [ 1322 ] 19 . رسالة إلى حمزة بن الحسن في النفس و الروح على رأى اليونانيين [ 6109 ]
[ 1323 ] 20 . رسالة اخرى إلى حمزة بن الحسن في الإعتذار عن إعتلال الأطبّاء [ 6110 ]
[ 1324 ] 21 . رسالة في الردّ على كتاب نقض الطبّ المنسوب إلى الجاحظ [ 6111 ]
[ 1325 ] 22 . رسالة إلى حمزة بن الحسن في الردّ على من أنكر حاجة الطبيب إلى علم اللغة [ 6112 ]
[ 1326 ] 23 . رسالة إلى المتقلّدين علاج المرضى ببيمارستان إصفهان [ 6113 ]
[ 1327 ] 24 . رسالة إلى أبى الحسن بن سعيد في البحث عمّا ورد من أبى حكيم إسحاق بن يوحنا الطبيب الأهوازى في شأن علته [ 6114 ]
[ 1328 ] 25 . رسالة إلى يوسف بن يزداد المتطبّب في إنكاره دخول لعاب بزر الكتّان في أدوية الحقنة [ 6115 ]
[ 1329 ] 26 . رسالة إلى أبى محمّد عبد اللّه بن إسحاق الطبيب ينكر عليه ضروب من العلاج [ 6116 ]
[ 1330 ] 27 . رسالة اخرى إلى أبى محمّد المتطبّب في علّة الأمير المتوفى شرزيل بن ركن الدولة [ 6117 ]
[ 1331 ] 28 . رسالة اخرى لأبى مسلم محمّد بن بحر عن لسان أبى محمّد الطبيب المدينى [ 6118 ]
[ 1332 ] 29 . رسالة في علّة الأهزل أحمد بن إسحاق البرجى و ذكر الغلط الجارى من يوسف بن اصطفن المتطبّب [ 6119 ]
[ 1333 ] 30 . كنّاش : كتاب المدخل إلى الطبّ [ 6120 ]
[ 1334 ] 31 . كتاب الجامع المختصر من علم الطبّ و هو عشر مقالات [ 6121 ]
[ 1335 ] 32 . كتاب في الشراب [ 6122 ]
200 / عمّار موصلى / 2203
ابو القاسم عمّار بن على موصلى در موصل به دنيا آمده و بعد در مصر مقيم شد . اخبار مربوط به زندگى وى بسيار اندك است ، ولى اين مسلم است كه او كتابش را به الحاكم بامر اللّه فاطمى ( 411 - 386 ه / 1020 - 996 م ) تقديم كرده است . طبق يادداشتى كه در دستنويس اسكوريال ديده مىشود اين كتاب بايد در 400 ه تأليف شده باشد . از كتاب عمّار دربارهى بيمارىهاى چشم درمىيابيم كه وى بسيار سفر مىكرده است . يادداشتهاى سفر او به علت توصيف محلهايى كه در آنان آبمرواريد را عمل مىكردهاند و جاهايى كه او خود در آنها مشاهداتى داشته و طبابت و جراحى مىكرده بسيار حايز اهميت است . وى در اين يادداشتها از فعاليتهاى طبى خود در ديار بكر ، كوفه ، تيبرياس « 2 » ، قاهره ، دمياط ، تونس سخن مىگويد . حاصل اين سفرها را هيرشبرگ قديمترين كوشش براى تدوين جغرافياى آبمرواريد « 3 » مىداند . براى مورّخان فرهنگ توصيفهاى مهم ديگرى
هامش
( 1 ) . در متن چاپى : الخنديقين .
( 2 ) . طبريه ، شهرى در فلسطين ( س ) .
( 3 ) . « سرزمينهايى كه در آنها آبمرواريد زياد است با كيفيت ( رطوبى ) آن مطابقت دارد . از اين -