وأنا فيهم ، فصرفها اللّه عنكم فأدبرت قطعا كأنها الزرابىّ ، فأشرفت فيها إشرافة فإذا فيها عمران بن حرثان « 1 » - أو جربان ، شك « 2 » عبد الرحمن - أخي بنى غفار متّكئا في جهنّم على قوسه ، وإذا فيها صاحبة القطّ التي ربطته فلم تطعمه ولم تسرّحه فيبتغى ما يأكل ؛ فمات على ذلك » « 3 » . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار .
ومنها حديث الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن ابن شماسة ، أنه سمع عقبة بن عامر ، يقول : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « المؤمن أخو المؤمن ، ولا يحلّ لمؤمن أن يبتاع على بيع أخيه حتى يذر ، ولا يخطب على خطبة أخيه حتى يذر » « 4 » . قال : حدثناه عبد اللّه بن صالح .
ومنها حديث ابن لهيعة ، عن واهب بن عبد اللّه ، عن عبد الرحمن ابن شماسة ، عن عقبة بن عامر ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « الميّت من ذات الجنب شهيد » « 5 » .
حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار ، وعبد الملك بن مسلمة .
ومنها حديث ابن لهيعة ، عن رزيق الثقفي ، أنه سمعه يقول : سمعت ابن شماسة يحدّث عن عقبة بن عامر ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من لم يقبل رخصة اللّه كان عليه من الإثم مثل جبال عرفات » « 6 » . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار .
ومنها حديث ابن لهيعة ، عن الحارث بن يعقوب ، عن ابن شماسة المهرىّ ، أنه قال لعقبة بن عامر : إنك تختلف بين هذين الغرضين ، وأنت شيخ كبير يشقّ عليك ذلك ، قال عقبة : لولا كلام سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم لم أتعنّه . قال الحارث فقلت لابن شماسة : ، ما ذاك ؟ قال : إنه قال : « من علم الرمي ثم تركه فليس منّا ، أو قد عصى » .
قال الحارث : حسبت أنه قال هكذا .
هامش
( 1 ) في كنز العمال 14 / 543 « عمران بن حومان » .
( 2 ) شك : ب ، ج ، ك « الشك من » .
( 3 ) أخرجه صاحب الكنز برقم 39560 عن الطبراني عن عقبة بن عامر .
( 4 ) مسلم في كنز 4 / 69 عن عقبة بن عامر .
( 5 ) الطبراني ومسند أحمد في كنز 4 / 420 عن عقبة بن عامر .
( 6 ) مسند أحمد في كنز 3 / 34 .