فأصبح فذكر ذلك لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ؛ فقال : إن عشت قرأت الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرؤهما . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار ، وأسد بن موسى .
ومنها حديث الليث بن عامر بن يحيى ، عن أبي عبد الرحمن الحبلىّ ، قال :
سمعت عبد اللّه بن عمرو يقول ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « سيصاح برجل من أمّتى على رؤوس الخلائق فتنشر « 1 » عليه تسعة وتسعون سجلا ، كل سجّل منها مدّ البصر ، ثم يقول اللّه له : أتنكر من هذا شيئا ؟ أظلمك كتبتي الحافظون ؟ فيقول : لا يا ربّ ، فيقول : أفلك عذر ؟ فيهاب [ الرجل ] « 2 » فيقول : لا يا ربّ ، فيقول : بلى ، إنّ لك عندنا « 3 » حسنتين ، وإنه لا ظلم عليك ، فتخرج له بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا اللّه وأن محمدا عبد اللّه ورسوله ، فيقول : يا ربّ ما هذه البطاقة مع هذه السجلّات ؟ فيقال : إنك لا تظلم ، فتوضع السجلّات في كفّة والبطاقة في كفّة ؛ فطاشت السجلّات وثقلت البطاقة « 4 » » ، فينجو من النار .
حدثناه عبد الملك بن مسلمة .
وحدثنا أبي ، حدثنا بكر بن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن عامر بن يحيى ، عن أبي عبد الرحمن الحبلىّ ، عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : يؤتى بالعبد يوم القيامة ومعه تسعة وتسعون سجلا في الذنوب والخطايا ؛ فيؤمر به إلى النار ، فإذا ذهب به نادى مناد لا تعجلوا ؛ فإنه قد بقي له ؛ فيؤتيى ببطاقة صغيرة فإذا فيها لا إله إلا اللّه .
ومنها حديث ابن لهيعة ، عن شراحيل بن يزيد ، قال : كان بيني وبين حنش ابن عبد اللّه كلام ، فقال : لولا شئ سمعته من ابن عمرو لعلمت « 5 » سمعته يقول ، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، يقول : ثلاثة إذا أنا فعلتهن فما « 6 » أبالي ما ركبت : إذا قرضت شعرا ، أو علقت تميمة ، أو شربت ترياقا . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبّار ، ورواه حيوة بن شريح أيضا عن شراحيل بن يزيد .
ومنها حديث عبد اللّه بن عيّاش ، عن أبيه ، عن أبي عبد الرحمن الحبلى ، عن عبد
هامش
( 1 ) ب ، ج ، ك : « فينشر » .
( 2 ) ما بين المعقوفتين من ك ، وكنز العمال .
( 3 ) ب : « عندي » .
( 4 ) أخرجه صاحب الكنز برقم 110 عن البخاري والحاكم .
( 5 ) ب : « لقلت » .
( 6 ) ب : « فلا » .