« ( 1 » قال عمر مولى غفرة : صهرهم أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسرّر فيهم ، ونسبهم أن أمّ إسماعيل النبي عليه الصلاة والسلام منهم « 1 ) » .
قال ابن وهب : فأخبرني ابن لهيعة أن « ( 2 » أمّ إسماعيل هاجر من أمّ العرب قرية كانت أمام الفرما من مصر « 2 ) » .
حدثنا عثمان بن صالح أخبرنا مروان القصّاص ، قال « ( 3 » صاهر إلى القبط من الأنبياء صلوات اللّه عليهم ثلاثة ، : إبراهيم خليل الرحمن ، عليه الصلاة والسلام تسرّر هاجر ، ويوسف عليه الصلاة والسلام تزوّج بنت صاحب عين شمس ، ورسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم تسرّر مارية .
حدثنا هانئ بن المتوكّل ، حدثنا ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب أن قرية هاجر ياق التي عند أمّ دنين « 3 ) » .
ودفنت هاجر حين توفّيت كما حدثنا ابن هشام ، عن زياد بن عبد اللّه ، عن ابن إسحاق في الحجر « 4 » .
قال ابن هشام تقول العرب هاجر وآجر ، فيبدلون الألف من الهاء ، كما قالوا :
هراق الماء وأراق الماء ونحوه « 5 » .
ذكر بعض فضائل مصر
حدثنا عبد اللّه بن صالح عن ابن لهيعة عن بكر بن سوادة ، وبكر بن عمرو
هامش
( 1 - 1 ) راجع ابن هشام السيرة ق 1 ص 6 .
( 2 - 2 ) هذه عبارة أ ، ج ، د ، ك . مع زيادة كلمة « كانت » بعد « هاجر » في د . وضبط كلمة « قرية » ضبط قلم بكسرتين تحت التاء في ك . وعبارة هذه النسخ توافق ما في : ابن هشام ، السيرة ق 1 ص 6 ، وابن الكندي : فضائل مصر ص 26 وياقوت مادة « أم العرب » والخطط ج 1 ص 25 ، وحسن المحاضرة ( مخطوط ) ورقة 3 . أما عبارة ب فهي « هاجر أم العرب من قرية كانت أمام الفرما من مصر » . وهي تتفق مع عبارة كتاب التبيين في أنساب القرشيين لابن قدامة المقدسي ص 86 . وكذا عبارة حسن المحاضرة المطبوع ج 1 ص 13 .
( 3 - 3 ) قارن بالسيوطى ج 1 ص 13 - 14 .
( 4 ) ابن هشام ق 1 ص 5 .
( 5 ) ابن هشام ق 1 ص 6 .