كتاب خدا و سخنان رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم را محافظت كند يا آنكه واجب است عقيدهها و باورهاى عوام را كه از كتاب و سنّت منحرف شدهاند حفظ كند ؟ !
عبّاسى گفت : من عقيدهء عوام را نگه مىدارم تا دلهاىشان به سوى شيعيان نرود ؛ زيرا شيعيان ، اهل بدعتاند .
علوى فرمود : واقعيّت آن است كه كتابهاى معتبر براى ما بازگو مىكنند كه پيشواى شما ( عمر ) اوّلين كسى بود كه بدعت را در اسلام وارد كرد و خودش نيز به اين مطلب تصريح كرده است و مىگويد : « اين كار بدعت خوبى است » .
اين را در جريان نماز تراويح گفت كه به مردم دستور داد تا نماز نافله را به جماعت بگذارند با آنكه يقين داشت خدا و رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم نماز نافله گزاردن را حرام كردهاند ؛ بدين سان ، اين بدعت و نوآورى « عمر » مخالفت آشكار با خدا و رسول داشت . « 1 » از طرفى مگر « عمر » در اذان بدعت نگذاشت و « حيّ على خير العمل » را از آن برنداشت و عبارت
هامش
( 1 ) . صحيح بخارى : باب نماز تراويح ، الصواعق ابن حجر ، عسقلانى در كتاب ارشاد السارى في شرح صحيح البخارى : 5 / 4 در ذيل گفتهء عمر « نعمت البدعة هذه » مىنويسد : « عمر » اين را بدعت ناميد ، چون رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم چنين سنّتى نداشت و در زمان « ابابكر » نيز چنين عمل نمىشد . . . .