تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين — صفحة 283

مساهمون:

ص٢٨٣
المراسيل ، روى عنه أبو بكر بن نافع . انتهى . والظاهر أنه الأول ، وقد جعلهما ابن حبان اثنين .

« 1418 » - الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي المطلبي :

أخو قيس والقاسم ابني مخرمة ، قال الزبير بن بكار : وأطعم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، الصلت ابن مخرمة مع ابنه مائة وسق ، منها للصلت أربعون ، وهي من خيبر . وذكر أن أمه وأم أخيه القاسم بن مخرمة : هبيرة بنت معمر بن أمية ، من بنى بياضة . انتهى . ولا تعرف له رواية .

« 1419 » - صهيب بن سنان الرومي ، يكنى أبا يحيى :

وهو من النمر بن قاسط باتفاقهم ، وإنما عرف بالرومي ، لأخذه لسان الروم ، لأنه سبى وهو صغير ، وبيع لكلب ، فقدموا به مكة ، فاشتراه منهم عبد اللّه بن جدعان التيمي ، وأقام معه بمكة حتى هلك وبعث النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، وقيل : إنه هرب من الروم ومعه مال كثير ، فعاقد عبد اللّه بن جدعان وحالفه ، وانتمى إليه ، وهو من السابقين الأولين ، أسلم والنبي صلى اللّه عليه وسلّم في دار الأرقم ، وهاجر إلى المدينة ، وترك ماله لقريش حين منعوه من الهجرة ، فأنزل اللّه تعالى في أمره :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ
[ البقرة : 207 ] . ويروى أن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال له : « ربح البيع أبا يحيى » . ويروى أنه قال : « من كان يؤمن
هامش
( 1418 ) - انظر ترجمته في : ( طبقات ابن سعد 3 / 226 ، مصنف ابن أبي شيبة 13 / 15782 ، تاريخ خليفة 153 ، 198 ، طبقات 9 ، 62 ، علل ابن المديني 93 - 94 ، مسند أحمد 9 ، 62 332 ، 6 / 15 ، فضائل الصحابة 2 / 828 ، تاريخ البخاري الكبير الترجمة 2963 ، تاريخه الصغير 1 / 48 ، 51 ، 69 ، المعرفة ليعقوب 1 / 511 ، 3 / 168 ، 381 ، المعارف لابن قتيبة 264 ، 265 ، تاريخ واسط 66 ، 172 ، 212 ، 251 ، الجرح والتعديل الترجمة 1950 ، ثقات ابن حبان 3 / 193 ، معجم الطبراني الكبير 8 / 28 حلية الأولياء 1 / 151 ، 156 ، 373 ، معجم البلدان 2 / 595 ، 4 ، 755 ، الكامل في التاريخ 2 / 67 ، 3 / 52 ، سير أعلام البنلاء 2 / 17 ، الكاشف الترجمة 2436 ، تهذيب الكمال 13 / 237 ) . ( 1419 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 1231 ، الإصابة ترجمة 4124 ، أسد الغابة ترجمة 1538 ، طبقات ابن سعد 3 / 226 ، طبقات خليفة 19 / 62 ، التاريخ الكبير 4 / 315 ، الجرح والتعديل 4 / 444 ، معجم الطبراني 8 / 33 ، 53 ، تهذيب الكمال 613 ، العبر 2 / 44 ، تهذيب التهذيب 4 / 438 ، 439 ، خلاصة تذهيب الكمال 175 ، شذرات الذهب 1 / 47 ) .