باب الأزج ، وأنه قرأ القرآن الكريم ، وتفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ، قدم مكة وأقام بها مدة ، وأم الناس في مقام الحنابلة بالحرم الشريف ، بعد وفاة محمد بن عبد اللّه الهروي ، ثم عاد إلى العراق ، وخرج عن بغداد قاصدا الشام في سنة ثمان وستمائة ، فبلغ حرّان ، فتوفى بها في هذه السنة ، فيما بلغنا ، واللّه أعلم . انتهى .
« 1335 » - سليمان بن صرد الخزاعي ، أبو طرف الكوفي :
له صحبة ورواية عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، ذكر ابن عبد البر ، أنه كان يسمى في الجاهلية يسارا ، فسماه النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، سليمان ، وأنه سكن الكوفة ، أول ما نزلها المسلمون ، من التوابين ، الذين قاموا على عبيد اللّه بن زياد ، لقتله الحسين بن علي - رضى اللّه عنهما - لأنهم كانوا كتبوا إلى الحسين بن علي ، في القدوم إلى الكوفة ، ثم تخلوا عنه ، حين قتله عبيد اللّه بن زياد ، ثم ندموا على ذلك ، وعسكروا وأمروا عليهم سليمان بن صرد ، وساروا إلى عبيد اللّه بن زياد ، فقتل سليمان من سهم أصابه ، وحزّ رأسه ، وذلك في سنة خمس وستين ، وقيل سنة سبع وستين . وكان خيرا فاضلا ، له شرف في قومه ، وسنّ عال ، بلغ ثلاثا وتسعين سنة .
1336 - سليمان بن عبد اللّه بن الحسن بن علي بن محمد بن عبد السلام بن المبارك بن راشد التميمي الدارمي ، يكنى أبا الربيع بن أبي محمد ، ويلقب نجم الدين ويعرف بابن الرّيحانى المكي :
ذكره ابن المستوفى تاريخ إربل ، فقال : شاب طويل شديد السّمرة ، يعقد القاف إذا تكلم ، عنده فصاحة وأخلاق حسنة ، وأقام الموصل ، وسمع بها الحديث على مشايخها .
هامش
( 1335 ) - انظر ترجمته في : ( طبقات ابن سعد 4 / 292 ، 6 / 25 ، طبقات خليفة 107 ، 136 ، تاريخه 194 ، 262 ، المحبر 291 ، تاريخ البخاري الكبير الترجمة 1752 ، تاريخه الصغير 1 / 146 ، المعرفة ليعقوب 2 / 622 ، تاريخ الطبري 5 / 179 ، 352 ، 552 ، 555 ، 557 ، - 561 ، 563 ، 579 ، 580 ، 582 ، 586 ، 592 ، 595 ، 598 ، 599 ، 605 ، 6 / 67 ، الكنى للدولابي 2 / 117 ، الجرح والتعديل الترجمة 539 ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة 305 ، جمهرة ابن حزم 238 ، تاريخ بغداد 1 / 200 ، الاستيعاب ترجمة 1061 ، الجمع لابن القيسراني 1 / 176 ، التبيين في أنساب القرشيين 465 ، أسد الغابة ترجمة 2231 ، الأسماء واللغات 1 / 232 ، تاريخ الإسلام 3 / 17 ، سير أعلام النبلاء 3 / 394 ، تجريد أسماء الصحابة الترجمة 2488 ، الكاشف الترجمة 2123 ، العبر 1 / 72 ، الوافي بالوفيات 15 / 392 ، تهذيب ابن حجر 4 / 200 ، الإصابة ترجمة 3470 ، مجمع الزوائد 7 / 249 ، خلاصة الخزرجي الترجمة 2707 ، تهذيب الكمال 2531 ) .