إسحاق ، كما قال صاحب الكمال ، وهو مضطرب كما قال الذهبي .
ولعل سبب الاضطراب ، الاختلاف في راويه عنه ، وهل هو من روايته ورواية أخيه يعلى ، أو من رواية يعلى فقط ، فرواه النسائي « 1 » ، وابن ماجة « 2 » ، من طريق ابن إسحاق ، عن عطاء ، عن صفوان بن عبد اللّه ، عن عميّه : سلمة ويعلى ، قالا : خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في غزوة تبوك ، ومعنا رجل صاحب لنا ، فقاتل رجلا . الحديث .
قال الذهبي : والمحفوظ قول عطاء بن أبي رباح ، عن صفوان بن يعلى بن أمية ، عن أبيه . وذكر صاحب الكمال والذهبي : أنه كوفي .
وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الأولى من الصحابة المكيين ، وقرره مع أخيه يعلى ، ويجمع بين ذلك بأنه سكن الكوفة ومكة ، فنسبه كل ممن ذكرنا إلى أحدهما ، وهي نسبة صحيحة لا تنافى الأخرى ، واللّه أعلم .
« 1321 » - سلمة بن بديل بن ورقاء الخزاعي :
ذكره ابن عبد البر وقال : قال ابن أبي حاتم : كانت له صحبة ، ولم أر روايته إلا عن أبيه . وروى عنه ابنه عبد اللّه بن سلمة .
وقال الذهبي : سلمة الخزاعي . ذكره أبو موسى ، وقبله أبو نعيم ، ولم يورد له : س .
انتهى . والظاهر أنه المذكور .
هامش
( 1 ) أخرجه النسائي في الصغرى ، كتاب القسامة ، حديث رقم ( 4684 ) من طريق :
عمران بن بكار قال أنبأنا أحمد بن خالد قال : حدثنا محمد بن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد اللّه عن عميه سلمة ويعلى ابني أمية قالا : خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فطرح ثنيته فأتى الرجل النبي صلى اللّه عليه وسلّم يلتمس العقل فقال : ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل ، لا عقل لها ، فأبطلها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم .
( 2 ) أخرجه ابن ماجة في سننه ، في كتاب الديات ، حديث رقم ( 2646 ) من طريق : أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن صفوان ابن عبد اللّه عن عميه يعلى وسلمة ابني أمية قالا : خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فاقتتل هو ورجل آخر ونحن بالطريق قال : فعض الرجل يد صاحبه فجذب صاحبه يده من فيه فطرح ثنيته فأتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يلتمس عقل ثنيته فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل ثم يأتي يلتمس العقل لا عقل لها .
قال : فأبطلها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم .
( 1321 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 1023 ، الإصابة ترجمة 3377 ، أسد الغابة ترجمة 2158 ، الجرح والتعديل 4 / 157 ) .