والد ولدا [ من نحل ] أفضل من أدب حسن » . وقال : غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر ، وهذا عندي مرسل « 6 » .
1290 - سعيد بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي ، جد عكرمة بن خالد ، إن صح :
وفي معجم الطبراني : حدثنا مطيّن قال : حدثنا شيبان قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عكرمة بن خالد ، عن أبيه عن جده : أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال : « إذا وقع الطاعون » لكن سها الطبراني ، فأورده في الحاء ، ذكره هكذا الذهبي .
« 1291 » - سعيد بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح القرشي الجمحي :
قال ابن عبد البر : يقال إن سعيد بن عامر هذا ، أسلم قبل خيبر ، وشهدها وما بعدها من المشاهد ، وكان خيرا فاضلا ، وعظ عمر يوما ، فقال له عمر يوما : ومن يقوى على ذلك ؟ قال : أنت يا أمير المؤمنين ، إنما هو أن تقول فتطاع . انتهى .
وقال الزبير : ولاه عمر بعض أجناد الشام ، فبلغ عمر أنه يصيبه لمم ، فأمره بالقدوم عليه ، فقدم ، وكان زاهدا ، فلم ير عمر معه إلا مزودا وعكازا وقدحا ، فقال له عمر : أما معك إلا ما أرى ؟ قال له سعيد : وما أكثر من هذا ؟ عكّاز أحمل به زادي ، وقدح آكل فيه ! . قال له عمر : أبك لمم ؟ قال : لا . قال : فما غشية بلغني أنها تصيبك ؟ قال :
حضرت خبيب بن عدىّ رضى اللّه عنه حين صلب ، فدعا على قريش وأنا فيهم ، فربما ذكرت ذلك ، فأجد فترة حتى يغشى علىّ . فقال له عمر : ارجع إلى عملك ، فأبى وناشده إلا أعفاه .
قال الزبير : وحدثني محمد بن حسن ، قال : حدثني يزيد بن هارون ، عن رجل ، قد سماه ، قال : ذكر عمر بن الخطاب الفقراء ، فقال : إن سعيد بن عامر بن حذيم لمنهم .
فأرسل إليه بألف دينار ، فأخذها وقال لامرأته : هل لك أن نضعها موضعا إذا احتجنا
هامش
( 6 ) أخرجه الترمذي في سننه ، باب ما جاء في أدب الولد ، حديث رقم ( 1959 ) ، وما بين المعقوفتين ساقط من الأصل وأوردناه من السنن .
( 1291 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 993 ، الإصابة ترجمة 3280 ، أسد الغابة ترجمة 2084 ، الثقات 3 / 155 ، تجريد أسماء الصحابة 1 / 223 ، شذرات الذهب 1 / 173 ، الجرح والتعديل ترجمة 205 ، التلقيح 381 ، طبقات ابن سعد 4 / 203 ، 6 / 19 ، 7 / 117 ، 270 ، 282 ، حلية الأولياء 1 / 368 ، مقاتل الطالبيين 192 ، الاستبصار 281 ، التحفة اللطيفة 151 ، صفة الصفوة 1 / 660 ، التاريخ الصغير 1 / 8 ، طبقات الحفاظ 149 ، الوافي بالوفيات 15 / 320 ، التاريخ الكبير 3 / 53 ، الأعلام 3 / 97 ، البداية والنهاية 6 / 103 ) .