واختلف في موضع وفاته ، فقيل بالمدينة ، وقيل بالكوفة ، ذكرهما الواقدي ؛ لأنه روى عن بعض ولده عن أبيه ، قال : توفى سعيد بن زيد بالعقيق ، فحمل على رقاب الرجال ، فدفن بالمدينة ، ونزل في حفرته سعد ، وابن عمر ، ثم قال : وشهده سعد بن أبي وقاص ، وابن عمر ، وأصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، وقومه ، وأهل بيته ، وولده . على ذلك يعرفونه ويزورونه . قال : وروى أهل الكوفة ، أنه كان عندهم بالكوفة ، في خلافة معاوية ، وصلى عليه المغيرة بن شعبة ، وهو يومئذ وإلى الكوفة لمعاوية . انتهى .
وهذا لا يستلزم خلافا في وفاته غير ما ذكرناه ؛ لأن المغيرة مات سنة خمسين أو إحدى وخمسين ، ولعل سعيدا مات في إحدى السنتين ، فيكون هو القول الثالث الذي حكيناه ، نعم إن كان المغيرة بن شعبة ، مات سنة تسع وأربعين . قال : قال أبو عبيد ، فيما نقله عنه الذهبي : فإنه يستلزم في وفاته قولا غير ما نذكره ، واللّه أعلم .
واختلف هل مات سعيد بالعقيق أو بالمدينة ؛ لأن ابن الزبير ، ذكر أنه توفى بالعقيق ، ثم قال : قيل توفى بالمدينة . والأول أصح . انتهى .
واختلف فيمن غسّل سعيدا وحنطه ، فقيل : نفيل بن عمر ، وقيل سعد بن أبي وقاص .
ذكرهما ابن الأثير ، وذكر أن سعدا وابن عمر ، نزلا في قبره ، وأن ابن عمر صلّى عليه .
انتهى .
وكان حين مات ، ابن بضع وسبعين سنة ، كذا ذكره الواقدي . وذكر علىّ بن المدينىّ : أنه مات سنة إحدى وخمسين ، وهو ابن ثلاث وسبعين سنة ، كذا في كتاب المزي ، وهو تفسير للبضع في قول الواقدي ، بلا خلاف . وقال الواقدي : وكان رجلا طوالا آدم أشعر .
« 1285 » - سعيد بن سالم القداح ، أبو عثمان المكي الفقيه :
مفتى مكة . وقيل كوفي . سكن مكة . روى عن أيمن بن نابل ، وطلحة بن عمرو الحضرمي ، وابن أبي ليلى ، وابن جريج ، والمثنى بن الصباح ، وغيرهم .
هامش
( 1285 ) - انظر ترجمته في : ( تاريخ يحيى برواية الدوري 2 / 200 ، تاريخ الدارمي الترجمة 363 ، سؤالات ابن محرز الترجمة 253 ، 342 ، طبقات خليفة 284 ، تاريخ البخاري الكبير الترجمة 1611 ، الضعفاء الصغير للبخاري الترجمة 136 ، أبو زرعة الرازي 621 ، المعرفة ليعقوب 3 / 54 ، الكنى للدولابي 2 / 28 ، الجرح والتعديل الترجمة 128 ، المجروحين لابن حبان 1 / 320 ، السابق واللاحق 219 ، أنساب السمعاني 10 ، 72 ، لباب ابن الأثير 3 / 17 ، سير أعلام النبلاء 9 / 319 ، الكاشف الترجمة 1912 ، ميزان الاعتدال الترجمة 3186 ، المغنى الترجمة 2395 ، ديوان الضعفاء الترجمة 1708 ، تهذيب ابن حجر 4 / 35 ، خلاصة الخزرجي الترجمة 2461 ، تهذيب الكمال 2276 ) .