وضعفه ابن معين . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكر صاحب الكمال : أنه كوفي . وذكر المزي والذهبي ، أنه مكي ، فلعله سكن البلدين ، ويؤيد ذلك ابن حبان ، قال في ترجمته : ساكن مكة ، وقال : كان من الحفاظ المتقنين .
انتهى . وهو مذكور في كتابه الثقات .
وقال علىّ بن المديني : رجل من أهل مكة معروف . انتهى . وهذا يؤيد ما ذكره المزي والذهبي ، واللّه أعلم .
وليس له عند من روى له من أصحاب الكتب الستة ، إلا حديث واحد ، في مخاصمة قريش للنبي صلى اللّه عليه وسلّم في « القدر » .
« 1218 » - زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني ، أبو عبد الرحمن :
نزيل مكة ، روى عن : الزهري وعمرو بن دينار ، وأبى الزبير المكي ، وأبى الزناد ، وحميد الطويل ، وقزعة المكي ، وغيرهم . روى عنه : ابن جريج ، ومالك بن أنس ، وابن عيينة ، وأبو معاوية الضرير ، وهمام بن يحيى .
هامش
( 1218 ) - انظر ترجمته في : ( تاريخ يحيى برواية الدوري 2 / 178 ، تاريخ الدارمي الترجمة 25 ، 339 ، سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني ، الترجمة 152 ، علل أحمد 1 / 32 ، 130 ، 205 ، 270 ، تاريخ البخاري الكبير الترجمة 1207 ، المعرفة والتاريخ 1 / 435 ، 643 ، 647 ، 2 / 138 ، 200 ، 305 ، 697 ، 701 ، تاريخ أبى زرعة الدمشقي 436 ، الكنى للدولابي 2 / 65 ، الجرح والتعديل الترجمة 2408 ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة 1150 ، ثقات ابن شاهين الترجمة 392 ، الجمع لابن القيسراني 1 / 146 ، تهذيب الأسماء واللغات 1 / 198 ، تاريخ الإسلام 6 / 66 ، تذكرة الحفاظ ، 1 / 198 ، سير أعلام النبلاء 6 / 323 ، الكاشف 1 / 331 ، شرح علل الترمذي 343 ، تهذيب ابن حجر 3 / 369 ، خلاصة الخزرجي الترجمة 2203 ، تهذيب الكمال 2048 ) .