وذكره ابن الأثير فقال : زكريا بن علقمة الخزاعي ، أورده ابن شاهين هكذا ، وروى بإسناده عن الزهري عن عروة ، أن زكريا بن علقمة الخزاعي قال : بينا أنا جالس عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، إذ جاءه رجل من الأعراب - أعراب نجد - فقال : يا رسول اللّه ، هل للإسلام منتهى ؟ فذكر الحديث . ثم قال ابن الأثير : كذا أورده في الترجمة وفي الحديث جميعا ، في باب الزاي ، وإنما هو كرز بن علقمة ، والحديث مشهور عن الزهري ، أخرجه أبو موسى . انتهى .
« 1208 » - زمعة بن صالح الجندي اليماني :
سكن مكة ، روى عن عبد اللّه بن كثير القارى ، وعمرو بن دينار ، وأبى الزبير المكي ، والزهري ، وجماعة .
روى عنه ابن جريج ، وعبد اللّه بن وهب ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وأبو عاصم النبيل ، وأبو نعيم ، وجماعة .
روى له مسلم - مقرونا بغيره - وأصحاب السنن الأربعة ، إلا أن أبا داود ، إنما روى له في المراسيل ، وضعفه أبو داود وأبو حاتم وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وقال يحيى مرة : صويلح الحديث . وقال عمرو بن علي : هو جائز الحديث ، مع الضعف الذي فيه .
وقال ابن عدي : ربما يهم في بعض ما يرويه ، وأرجو أن حديثه صالح ، لا بأس به .
هامش
- الظلل قال : كلا واللّه إن شاء اللّه قال : بلى والذي نفسي بيده ثم تعودون فيها أساود صبا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وقرأ على سفيان . قال الزهري : أساود صبا . قال سفيان :
الحية السوداء تنصب : أي ترتفع .
( 1208 ) - انظر ترجمته في : ( تاريخ يحيى برواية الدوري 2 / 174 ، ابن طهمان الترجمة 62 ، تاريخ البخاري الكبير الترجمة 1505 ، أحوال الرجال للجوزجانى الترجمة 262 ، أبى زرعة الرازي 759 ، سؤالات الآجري لأبى داود الترجمة 290 ، المعرفة والتاريخ 1 / 259 ، 365 ، 647 ، 3 / 41 ، تاريخ أبى زرعة الدمشقي 45 ، 512 ، ضعفاء النسائي الترجمة 220 ، الجرح والتعديل الترجمة 2823 ، المجروحين لابن حبان 1 / 312 ، تاريخ الإسلام 6 / 179 ، الكاشف 1 / 325 ، ميزان الاعتدال الترجمة 2904 ، المغنى الترجمة 2207 ، ديوان الضعفاء الترجمة 1479 ، غاية النهاية 1 / 295 ، تهذيب ابن حجر 3 / 338 ، خلاصة الخزرجي الترجمة 2306 ، تهذيب الكمال 2003 ) .