وظاهر هذا ، أن المراد بآخر إمارة معاوية ، ما بعد السنة التي ذكرها . ولو كان المراد بذلك السنة المذكورة ، لم تحسن حكاية ابن عبد البر ، القول بتعيين سنة وفاته على الوجه الذي ذكره ، فإن كان كلامه يقتضى الإضراب عن الأول . واللّه أعلم . وكلام ابن عبد البر صريح في أنه مات بالمدينة . وفي خبر ذكره سفيان بن عيينة ، أنه خرج مع من خرج من قريش إلى الشام ، فجاهدوا حتى ماتوا .
قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر : المحفوظ أن حويطبا لم يمت بالشام ، وإنما مات بالمدينة . فلعله رجع إليها بعد خروجه إلى الشام . انتهى .
« 1091 » - حيان [ بن بسطام ] « 1 » الهذلي البصري ، والد سليم بن حيان :
[ روى عن عبد اللّه بن عمر ، وأبي هريرة . روى عنه ابنه سليم بن حبان ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات . وروى له ابن ماجة حديث ] « 2 » .
1092 - حيدر بن الحسين بن حيدر الفارسي :
شيخ رباط رامشت بمكة . وجدت بخط شيخنا ابن سكر : أنه سمع عليه مسند الشافعي ، بسماعه له من أبى عبد اللّه محمد بن عبد اللّه ، المعروف بابن شاهد القيمة ، المقدم ذكره ، عن أبيه ، وعمه المعين أحمد بن علي الدمشقي ، عن أبيهما ، عن أبي زرعة بسنده .
ووجدت بخط شيخنا القاضي جمال الدين بن ظهيرة : أنه سمع على الرضى الطبري جزءا ، خرج له العفيف المطرى من مسموعاته ، في سنة إحدى وعشرين وسبعمائة ، وأنه توفى في أخر سنة تسع وخمسين وسبعمائة بمكة ، ومولده فيما وجد بخطه ، سنة ثمانين وستمائة تقريبا ، قال : وكان رجلا صالحا كبير القدر . انتهى .
وسألت عنه شيخنا الشريف عبد الرحمن الفاسي ، فقال : كان من الصالحين العباد .
وانقطع بمكة أربعين سنة . انتهى .
« 1093 » - حيىّ بن حارثة الثقفي ، حليف بنى زهرة :
أسلم يوم الفتح ، وقتل يوم اليمامة شهيدا . ذكره هكذا ابن عبد البر ، وحكى في اسمه
هامش
( 1091 ) - انظر ترجمته في : ( التاريخ الكبير للبخاري ترجمة 206 ، الجرح والتعديل ترجمة 1086 ، تاريخ الإسلام 6 / 188 ، الكاشف 1 / 262 ، ميزان الاعتدال 1 / 2383 ، تهذيب التهذيب 4 / 67 ، خلاصة الخزرجي ترجمة 1690 ، تهذيب الكمال 1690 ) .
( 1 ) ما بين المعقوفتين زيادة من تهذيب الكمال .
( 2 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل ، أكملناه من تهذيب الكمال .
( 1093 ) - انظر ترجمته في : ( أسد الغابة ترجمة 1323 ، الاستيعاب ترجمة 571 ، الإصابة ترجمة 2134 ، الإكمال لابن ماكولا 2 / 583 ) .