1049 - الحسين بن يحيى بن إبراهيم التميمي الحكّاك المكىّ :
سمع أبا عبد اللّه الحسين بن علي بن محمد الشيرازي بمكة . سمع عليه بها أبو جعفر العباسي ، نقيب العباسيين بمكة . ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام .
1050 - حسين بن يحيى بن حسين بن عبد اللّه بن خطاب السهمي :
أجاز له في سنة ثلاث عشرة : الدشتي ، والقاضي سليمان بن حمزة ، وابن مكتوم ، وابن عبد الدايم ، وابن سعد ، والمطعم ، وجماعة . وما علمت له سماعا ، ولا علمته حدث .
وكان من أعيان الناس ذا ملاءة ، عدلا مقبولا عند الحكام .
توفى في آخر عشر السبعين - بتقديم السين على الباء - وسبعمائة .
« 1051 » - حسين بن يوسف بن يعقوب بن حسن بن إسماعيل الحصن كيفائى ، المكي ، بدر الدين المعروف بالحصنى - بحاء مهملة وألف ، ثم صاد مهملة ، ثم نون ، ثم يباء للنسبة :
سمع من الزين الطبري : النصف الثاني من جامع الترمذي ، وهو من باب : ما جاء في فضل الخدمة في سبيل اللّه ، إلى آخر الكتاب ، مع أبيه ، وسمع علي بن بنت أبي سعد الهكّارى ، ونور الدين الهمداني ، والقاضي عز الدين بن جماعة ، من أول الترمذي ، إلى باب : ما جاء في الحث على الوصية ، ومن باب : كراهية إتيان النساء في أدبارهن ، إلى باب : ما جاء في لبس الحرير للرجال ، وغير ذلك من الكتاب المذكور ، ومن أبى بكر الشمسي : مجلس رزق اللّه التميمي ، بسماعه من الأبرقوهىّ بسنده ، وسمع على غيرهم .
وما علمته حدث . وقد أجاز لي مرويّاته .
وناب في الحسبة بمكة عن القاضي محب الدين النويري ، وابنه القاضي عز الدين .
وكان يقرأ ويمدح للناس في مجتمعاتهم ، ويتودد لهم كثيرا . وكان يؤذن بالحرم الشريف ، وعلى قراءته ومديحه وأذانه أنس كثير ، وسافر إلى مصر والشام مرات .
توفى يوم الاثنين خامس عشر شهر ربيع الأول سنة إحدى وثمانمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة ، سامحه اللّه . وكان ابتداء ضعفه في يوم الجمعة ثاني عشره .
ومولده في شوال عام أربع وثلاثين وسبعمائة . كذا كتب لي بخطه .
هامش
( 1051 ) - انظر ترجمته في : ( الضوء اللامع 3 / 160 ) .