قال أبو موسى : أورده عبدان بن محمد ، بإسناده عن علي بن يزيد الصّدايى ، عن أبي موسى مولى عمرو بن حريث ، عن حكيم بن حزام ، عن أبيه ، قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
فقلت : يا رسول اللّه ، أصوم الدهر ؟ فسكت ، ثم قلت : يا رسول اللّه ، أصوم الدهر ؟
فسكت ، ثم قلت : يا رسول اللّه ، أصوم الدهر ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : أما لأهلك عليك حق ؟ صم رمضان والذي يليه ، وصم الاثنين والأربعاء والخميس ، فإذا أنت قد صمت الدهر كله وأفطرت الدهر كله .
قال أبو موسى الأصفهاني : هذا خطأ . والمحفوظ ما رواه أبو نعيم ، عن أبي موسى هارون بن سليمان الفراء مولى عمرو بن حريث ، عن مسلم بن عبد اللّه : أن أباه أخبره أنه سأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وذكر نحوه . وهكذا رواه غير واحد عن هارون بن سليمان ، إلا أن بعضهم قال : عن عبيد اللّه بن مسلم ، عن أبيه ، أخرجه أبو موسى . انتهى .
971 - حزام بن هشام الكعبىّ :
كان نزل قديدا « 1 » . روى عنه الواقدي وأبو النضر .
« 972 » - حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم المخزومي المكي ، أبو وهب ، جد سعيد بن المسيب :
له صحبة ورواية عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
روى عنه ابنه المسيب بن حزن . وروى له : البخاري وأبو داود . وكان إسلامه يوم الفتح . وقيل : كان من المهاجرين .
ذكر هذين القولين ابن الأثير ؛ لأنه قال : وقد أنكر الزبير بن مصعب هجرته ، وقال :
هو وابنه المسيب من مسلمة الفتح . انتهى .
وممن ذكر أنه من المهاجرين : ابن عبد البر ؛ لأنه قال : كان من المهاجرين ، ومن
هامش
( 1 ) هي اسم موضع قرب مكة . انظر : معجم البلدان ( قديد ) .
( 972 ) - انظر ترجمته في : ( تهذيب الكمال 1183 ، تاريخ البخاري الصغير 1 / 34 ، المعارف لابن قتيبة 437 ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة 97 ، المعجم الكبير للطبراني 4 / 53 ، إكمال ابن ماكولا 2 / 453 ، الجمع لابن القيسراني الترجمة 451 ، تلقيح ابن الجوزي 183 - 184 ، التبيين في أنساب القرشيين 353 - 355 ، الاستيعاب ترجمة 578 ، أسد الغابة ترجمة 1152 ، الكاشف 1 / 215 ، تجريد أسماء الصحابة الترجمة 1329 ، الوافي بالوفيات 11 / 348 ، تهذيب ابن حجر 2 / 243 ، الإصابة الترجمة 1706 ، خلاصة الخزرجي الترجمة 1713 ) .