والنسائي . وذكره ابن حبان في الضعفاء . وقال الحاكم : روى عن حميد ، وجعفر الصادق ، أحاديث موضوعة . انتهى .
ومن أحاديثه الموضوعة التي لا أصل لها ، كما ذكر ابن حبان ، حديثه عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب رضى اللّه عنه ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« إن آية الكرسي ، وشهد اللّه ، والفاتحة ، متعلقات بالعرش ، يقلن ربنا تهبطنا إلى الأرض وإلى من يعصيك ! » . الحديث بطوله .
« 943 » - الحارث بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم القرشي السهمي :
ذكره الزبير بن بكار ، فقال : وهو ابن الغليظة ، كان من المستهزئين . وقال : حدثني محمد بن الحسن عن نصر بن مزاحم عن معروف ابن خرّبوذ : أن الحارث بن قيس بن عدي ، أحد العشرة من عشرة بطون ، الذين انتهت إليهم مكارم قريش في الجاهلية ، ثم أدركهم الإسلام ، فوصلها لهم ، وقال : وكانت الحكومة والأموال المحجرة ، إلى الحارث ابن قيس بن عدي ، والأموال المحجرة التي سموها لآلهتهم ، وكان من المستهزئين .
وذكر أن أمه وأم أخيه حذافة : الغيطلة بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصّعمق ابن شنوق بن مرّة بن عبد مناف بن كنانة السهمي .
ذكره ابن عبد البر ، وقال : كان أحد أشراف قريش في الجاهلية ، وإليه كانت الحكومة والأموال التي كانوا يسمونها لآلهتهم ، ثم أسلم وهاجر إلى الحبشة مع بنيه :
الحارث وبشر ومعمر . انتهى .
وذكر الموفق بن قدامة في « التبيين في أنساب القرشيين » معنى ذلك ، وقال : كان أبوه قيس بن عدىّ سيد قريش غير مدافع ، وهو جد ابن الزّبعرى . وهذا الذي ذكرناه من إسلام الحارث هنا ، ذكره معروف ابن خربوذ . وقيل : إنه كان من المستهزئين ، ويجوز أن يكون منهم ، ثم رزقه اللّه الإسلام . وكان يقال له ابن الغيطلة ، وهي أمه ، امرأة من بنى كنانة . انتهى .
وذكره ابن الأثير بمعنى ما ذكره ابن عبد البر ، قال : وقال هشام بن الكلبي : قيس بن عدي بن سعد بن سهم . وكانت عنده الغيطلة بنت مالك بن الحارث بن عمرو بن الصّعق بن شنوق بن مرّة بن عبد مناة بن كنانة . وكانوا ينسبون إليها . والحارث بن قيس ابن عدي كان من المستهزئين . وفيه نزلت :
أَ فَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ
[ الجاثية :
23 ] الآية . وجعله الزبير أيضا من المستهزئين .
هامش
( 943 ) - انظر ترجمته في : ( الإصابة ترجمة 1474 ، أسد الغابة ترجمة 948 ، الاستيعاب ترجمة 445 ، طبقات ابن سعد 3 / 443 ، المنتظم 2 / 217 ، 3 / 40 ، 130 ، 4 / 185 ) .