في قدومه إليه ، لأخذ ما جمعه من الزكاة فلقيه قبل أن يبلغ المدينة بعث من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فسألهم فأخبروه أنهم بعثوا إليه ؛ لأن الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، زعم أنك منعته الزكاة وأردت قتله ، فحلف أنه لم يره ولا أتاه .
فلما دخل الحارث على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، حلف له كما حلف للبعث ، قال : ولا أقبلت إلا حين احتبس عنى رسولك ، حسبت أن تكون كانت سخطة من اللّه تعالى ومن رسوله صلّى اللّه عليه وسلّم ، فنزلت الحجرات :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ
[ الحجرات : 6 ] .
والحديث الذي لخصنا هذا منه ، في كتاب ابن الأثير ، كما هو في المسند « 1 » .
« 935 » - الحارث بن أبي ضرار ، وهو حبيب ، ابن الحارث بن عائذ بن مالك بن جذيمة ، وهو المصطلق ، بن سعد بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي المصطلقى ، أبو جويرية بنت الحارث أم المؤمنين :
كان سبب إسلامه ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، أخبره عن بعيرين خبأهما الحارث في بعض شعاب العقيق ، من الإبل التي قدم بها لفداء ابنته جويرية ، حين سبيت مع سبايا بنى المصطلق .
ولما أخبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم بذلك الحارث ، أسلم ابنان له وناس من قومه .
ذكره ابن الأثير بمعنى ما ذكرناه ، وقال : هذا الحارث . أخرجه أبو علي الغساني ، مستدركا له على أبى عمر ، وذكره ابن إسحاق . انتهى .
وذكره الذهبي ، فقال : الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن الحارث بن عائذ بن مالك ابن المصطلق ، وهو جذيمة ، الخزاعي ، والد جويرية ، أم المؤمنين . وذكره هكذا الذهبي في التجريد ، وقال : استدركه أبو علي الغساني وحده ، وأنه أسلم هو وابناه وطائفة .
قال ابن عبد البر : الحارث ابن ضرار ، ويقال ابن أبي ضرار المصطلقى ، وأخشى أن يكونا اثنين .
هامش
( 1 ) أخرجه أحمد في المسند بمسند الكوفيين حديث رقم ( 17991 ) من طريق : محمد بن سابق ، حدثنا عيسى بن دينار ، حدثنا أبي أنه سمع الحارث بن أبي ضرار الخزاعي ، قال :
قدمت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فدعاني إلى الإسلام فدخلت فيه وأقررت به فدعاني إلى الزكاة فأقررت بها . . . . . . فذكره .
( 935 ) - انظر ترجمته في : ( الاستيعاب ترجمة 494 ، أسد الغابة ترجمة 1039 ، الإصابة ترجمة 1576 ) .