لهب مكسورة اللام : قبيلة من قبائل الأزد تعرف بها العيافة والزجر .
عن عائشة - رضى اللّه عنها - أنّ عمر أذن لأزواج النبي - صلى اللّه عليه وسلم - أن يحججن في آخر حجّة حجها ، قالت : « فلما ارتحل من الحصبة أقبل رجل متلثم ، فقال ، وأنا أسمع :
« أين كان منزل أمير المؤمنين ؟ » ، فقال قائل وأنا أسمع : « هذا كان منزله » ، فأناخ في منزل عمر ، ثم رفع عقيرته يتغنى :
عليك سلام من أمير وباركت * يد اللّه في ذاك الأديم الممزّق
فمن يجر أو يركب جناحي نعامة * ليدرك ما قدّمت بالأمس يسبق
قضيت أمورا ثمّ غادرت بعدها * بوائق في أكمامها لم تفتّق
قالت عائشة : فقلت لبعض أهلي : « اعلموا لي من هذا الرجل » فذهبوا فلم يجدوا في مناخه أحدا ؛ قالت عائشة : « فو اللّه إني لأحسبه من الجن » .
فلما قتل عمر - رضى اللّه عنه - نحل الناس هذه الأبيات للشماخ بن ضرار « 1 » ، أو لأخيه مزرد « 2 » . هكذا روى هذا الخبر الحافظ أبو عمر يوسف بن عبد اللّه بن عبد البرّ النمري ، وذكر محمد بن عمر الواقدي « 3 » في « كتاب الفتوح » هذه الأبيات بزيادة في عدتها .
وقال أبو عثمان النهدي : « رأيت عمر يرمى الجمرة وعليه إزار مرقوع بقطعة جراب » ؛ وقال علىّ بن أبي طالب : « رأيت عمر يطوف بالكعبة وعليه إزار فيه إحدى وعشرون رقعة فيها من أدم » . « 4 »
وعن سعيد بن المسيّب « 5 » قال : « حجّ عمر ، فلما كان بضجنان قال : « لا إله إلا اللّه العظيم المعطى من شاء ما شاء ، كنت أرعى إبل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة
هامش
( 1 ) انظر : ( الإصابة الترجمة 3913 ، الأغانى 8 / 97 ، خزانة الأدب 1 / 526 ، المحبر 381 ، الجمحي 32 ، 103 ، 110 ، الكامل 2 / 82 ، رغبة الآمل 2 / 94 ، 162 ، التبريزي 3 ، 65 ، 4 / 133 ، الأعلام 3 / 175 ) .
( 2 ) انظر : ( الآمدي 190 ، المزربانى 426 ، رغبة الآمل 8 / 225 ، الجمحي 111 ، الإصابة 7921 ، خزانة البغدادي 2 / 117 ، أسد الغابة 4 / 351 ، الشعر والشعراء 274 ، الأعلام 7 / 212 ) .
( 3 ) محمد بن عمر بن واقد الأسلمي ، الواقدي ، المدني القاضي ، نزيل بغداد ، متروك مع سعة علمه ، من التاسعة ، مات سنة سبع ومائتين ، وله ثماني وستون . انظر : تقريب التهذيب 2 / 117 .
( 4 ) انظر : ( الكامل 3 / 29 ) .
( 5 ) انظر : ( طبقات ابن سعد 5 / 88 ، الوفيات 1 / 206 ، صفة الصفوة 2 / 44 ، حلية الأولياء 2 / 161 ، الأعلام 3 / 102 ) .