تا پايان هزار سال است . و نيز ابن ابى واطيل در شرحى كه بر كتاب خلع النعلين نوشته است گويد : ولى منتظر كسى است كه القائم بامر الله خواهد بود و او را بنام محمد مهدى ميخوانند ، او خاتم اولياست و پيامبرى نخواهد بود بلكه وليى است كه روح و دوستدار او ويرا برمىانگيزد [ 1 ] . پيامبر ، ص ، فرموده است : عالم در ميان قوم خود مانند پيامبرى در ميان امت خويش مىباشد . و هم فرموده است :
عالمان امت من مانند پيامبران بنى اسرائيلاند .
و مژده دادن بظهور مهدى از آغاز روز محمدى تا كمى پيش از سال پانصد يعنى نصف روز مزبور همچنان پياپى ادامه يافته و از هنگام سپرى شدن آن زمان تاكنون بشارتها و نويدهاى مشايخ بنزديك شدن هنگام ظهور او روز بروز استوارتر و افزونتر شده است .
ابن ابى واطيل گويد : و كندى ياد كرده است كه اين ولى كسى است كه با مردم نماز ظهر ميگزارد و اسلام را تجديد مىكند و عدل و داد را نمودار ميسازد و جزيرهء اندلس را فتح مىكند و به رومه ميرسد و آن ناحيه را ميگشايد و بسوى مشرق رهسپار مىشود و آن سرزمين و هم قسطنطنيه را فتح مىكند و فرمانروايى زمين از آن او مىشود و ازينرو مسلمانان نيرو و توانايى مىيابند و اسلام باوج عظمت ميرسد و دين حنيفيه [ 2 ] آشكار مىشود چه از هنگام نماز ظهر تا هنگام عصر وقت نماز خاصى است . پيامبر ، ص ، فرمود : ميان اين دو نماز ( ظهر و عصر ) وقتى است . ( براى نماز ) و هم كندى گفته است : عدد كليهء حروف عربى بىنقطه يعنى حروفى كه سورههاى قرآن به آنها افتتاح شده به حساب جمل هفتصد و چهل و سه است و هفت سال دوران قدرت دجال خواهد بود آنگاه در وقت نماز عصر عيسى فرود ميآيد و دنيا را اصلاح مىكند چنان كه ميش و گرگ با هم بسر برند .
سپس بايد دانست كه مدت پادشاهى غير عرب پس از اسلام آوردن ايشان با عيسى صد و شصت سال خواهد بود كه [ شمارهء حروف نقطهدار ق - ى -
هامش
[ 1 - ) ] عبارت متن مبهم است .
[ 2 - ) ] حنيفية بمعنى ميل باسلام و گرويدن بدانست ( اقرب الموارد ) .