ششم : در دانشها و كيفيت اكتساب و فرا گرفتن آنها [ 1 ] .
و اجتماع باديهنشينى را از اين رو مقدم داشتم كه اين طرز زندگى بر كليهء انواع ديگر آن مقدم است ، چنان كه در آينده آن را آشكار خواهم كرد و همچنين تشكيل سلطنت و دولت را بر پديد آمدن شهرهاى كوچك و بزرگ مقدم داشتم . و اما مقدم داشتن معاش بدان سبب است كه اين امر از ضروريات طبيعى است ولى آموختن دانش جنبهء كمال و تفنن دارد و پيداست كه طبيعى مقدم بر امر تفننى است و هنرها را با كسب و پيشه ياد كردم ازينرو كه در بعضى از جهات و از لحاظ اجتماع در شمار آنهاست ( چنان كه در آينده بيان خواهد شد ) و خداى انسان را براستى كامياب مىكند و او را در اين راه يارى ميدهد .
هامش
[ 1 - ) ] صاحب كتاب دراسات شش فصل مزبور را بدينسان با سوسيولژى يا جامعه شناسى تطبيق كرده است : فصل اول بمنزلهء تحقيقاتى در جامعه شناسى عمومى (ciologieGenerale) و فصل دوم و سوم مشتمل بر تحقيقات جامعه - شناسى سياسى (iologiePolitique) و فصل چهارم بمنزلهء مباحث جامعه شناسى مدنى (ociologieUrbaine) مىباشد و فصل پنجم در جامعه شناسى اقتصادى (ologieEconomique) و فصل ششم محتوى تحقيقات بسيارى دربارهء جامعه شناسى اخلاقى است (SociologieMorale) .