( 15 ) - ص 110 : مولانا شمس الدين محمد بن أحمد الحكيم الكيشي ، - چنانكه در حواشي ذيل صفحات بيان نموديم كيشى بكاف مكسوره وسكون ياء مثنّاة تحتانيّة وشين معجمه ودر آخر ياء نسبت منسوب است بجزيرهء كيش كه از جزاير معروف خليج فارس است ، شرح أحوال اين شمس الدين كيشى را مستقّلا جز در كتاب حاضر وجز در فارسنامهء ناصري ج 2 ص 317 ( كه أو نيز قطعا از روى همين كتاب حاضر برداشته بدون تسميهء مدرك ) در هيچ مأخذ ديگرى نيافتم ، ولى در بعضي مؤلّفات ديگر كه أسامي آنها بعد أزين مذكور خواهد شد متفرّقه واستطرادا بعضي اطّلاعات راجع بصاحب ترجمه واساتيد أو وتلامذهء أو وتنقّلات أو وتاريخ وفات أو بدست آورديم كه ذيلا محض تكميل فائده بترتيب زماني بنقل آنها مبادرت مينمائيم :
1 - قطب الدّين محمود بن مسعود شيرازي معروف بعلّامهء شيرازي متوفّى در سنهء 710 هجرى در شرح خود بر كلّيّات قانون ابن سينا در ضمن تعداد اساتيد خود از جمله شمس الدّين كيشى صاحب ترجمه را شمرده بعبارت ذيل : « فشرعت في كلّيّات القانون عند عمّى سلطان الحكماء ومقتدى الفضلاء كمال الدّين أبى الخير بن المصلح الكازروني ثمّ على الامام المحقّق والحبر المدقّق شمس الملّة والدّين محمّد بن أحمد الحكيم الكيشي ثمّ على علّامة وقته وهو شيخ الكلّ في الكلّ شرف الدّين [ بن ] الزّكىّ البوشكانى « 1 » فانّهم كانوا مشهورين بتدريس هذا الكتاب وتمييز قشره من اللّباب ومتعيّنين لحلّ مشكلاته وكشف معضلاته سقى اللّه ثراهم وجعل الجنّة مثواهم » ،
2 - علّامهء حلّى جمال الدّين حسن بن يوسف بن علّى بن المطهّر متوفّى در 21 محرّم سنهء 726 در اجازهء مطوّل خود موّرخهء 25 شعبان سنهء 723 براي علاء الدّين علىّ بن إبراهيم يكى از بنى زهرهء علويّين حلبيّين كه عين آن اجازه را مرحوم مجلسي در جلد 25 بحار الأنوار ص 21 - 28 نقل كرده است در ضمن تعداد اساتيد خود ومؤلّفات آنها از جمله صاحب ترجمه را مىشمرد بعبارت ذيل ( ص 22 از جلد مذكور بحار الأنوار ) : « ومن ذلك جميع ما صنّفه الشّيخ المعظّم شمس الدّين محمّد بن أحمد
هامش
( 1 ) - يعنى صاحب ترجمهء شمارهء 214 از تراجم كتاب حاضر ص 297 - 299 ، -