( ورق 176 ب ) الشّارح لأحاديث سيّد المرسلين درّس الكتب وشرحها وصنّف في كلّ فنّ بأكمل بيان وأوضح عبارة وأفاد النّاس سنين مع انّه كان اكمه ، تلمذ لمولانا امام الدّين البيضاوي « 1 » وكان له قائد يقوده إلى حلقة درس مولانا قطب الدّين « 2 » فيكثر عليه السّؤال ولتصانيفه يمن وبركة تشهد على حسن نيّته واخلاصه توفّى في محرّم « 3 » سنة اثنتين وستّين وستّمائة « 4 » ودفن بأعالي مقابر المصلّي رحمة اللّه عليه .
306 - الشيخ أبو الفتح النيريزى « 5 »
العالم الفقيه المدرّس الزّاهد قدم شيراز فاعتقده الأتابك « 6 » وفوّض اليه
هامش
( 1 ) - متوفى در سنهء 675 ، رجوع شود بشمارهء 212 از تراجم ، -
( 2 ) - تقريبا بنحو قطع ويقين مراد صاحب ترجمهء شمارهء 299 است ،
( 3 ) - كذا بدون ال في النسخ بإضافة المحرّم إلى السّنة ،
( 4 ) - چنين است اين تاريخ وفات در هرسه نسخه ، ولى در كشف الظنون چاپ جديد استامبول 2 :
1699 در تحت عنوان « مصابيح السنّه : » تاريخ وفات أو در سنهء 727 چاپ شده وظاهرا بايد غلط باشد بخصوص كه در چاپ قديم أصلا تاريخ وفات أو مذكور نيست ، -
بقيه در صفحهء بعد
( 5 ) - چنين است اين نسبت در ق واضحا بنون وياء مثناة تحتانيه ونيز در شيرازنامهء خطّى ورق 77 ، ولى در ورق 71 بتاء مثناة فوقانيه وباء موّحده مرقوم است ، ب م أصلا اين نسبت را ندارند ، -
( 6 ) - معلوم نيست مراد كدام اتابك است ولى از ملاحظهء تاريخ وفات صاحب ترجمه كه در سنهء 614 بوده است بايد بظن غالب مراد اتابك سعد بن زنگى ( 591 - 623 ) يا باحتمال ضعيف برادر أو تكله بن زنگى ( 571 - 591 ) باشد ،