تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 438

مساهمون:

ص٤٣٨
مفتاح الآمال تفاؤلا بالنّجح في المآل :
وذو فطنة ليست تخالج صدره * لدى اللّبس أقوال الظّنون الكواذب أخو ازمات لا يقلقل جأشه * صروف اللّيالي والهموم العوازب « 1 » له عزمات قاطعات كأنّها * صدور رماح اشرعت أو قواضب وأنوار رأي في الخطوب كأنّها * شموس أنارت أو نجوم ثواقب
ثمّ قال :
مدحتك بالقول النّقيّ إذا غدا * زلالا وما فيه قذى وشوائب وحسبي فخرا انّنى قد جلوته * عروسا وأنت اليوم مولاي خاطب قوفّر على مقدار كفّيك « 2 » مهرها * فجاءتك بكرا وهي حسناء كاعب
( ورق 174 ) توفّي في محرّم سنة ثمان وأربعين وسبعمائة ودفن في حظيرته رحمة اللّه عليهم .

301 - مولانا عماد الدين عبد الكريم بن عبد اللطيف بن مذكور بن حامد بن إسحاق الفالى « 3 »

العلّامة الجليل القدوة ، الفهّامة النّبيل الأسوة ، فاق متأخّرى زمانه بالعلوم العربيّة والفقه وغيرهما ذا أدب ملكىّ وخلق مرضىّ وزهد كامل وورع بالغ
هامش
( 1 ) - م : القوارب ، - هموم عوازب يعنى اندوههائى كه بواسطهء طول زمان وبعد عهد از نظر دور شده وفقط در بعضي أحيان وأحوال ومخصوصا در شب بشخص هجوم مىآورند ، قال النابغة :وصدر أراح الليل عازب همّه * تضاعف فيه الحزن من كلّ جانبأراح اى ردّ يقال أراح فلان على فلان حقّه اى ردّه عليه وأراح الرّاعى الإبل والغنم اى ردّها إلى المراح ( أقرب الموارد ) ، ( 2 ) - كذا في ق ب ، م : كفّك ، ( 3 ) - چنين است عنوان در ق ب ، م كلمات « بن إسحاق الفالى » را ندارد ، -