تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 431

مساهمون:

ص٤٣١
الصّفاء والتّواضع والسّخاوة حقّق « 1 » ثمانين سنة في الدّرس والفتوى والبرّ والتّقوى وملابسة الأعمال والأشغال الجليلة وإفاضة النّوال والألطاف الجزيلة وكان وحيدا مشارا اليه في العربيّة وسائر العلوم الدينيّة ، ومن مصنّفاته العالية كتاب تهذيب الكشاف « 2 » كتبها اخلاصا وحسبة وإماطة للأذى عن طريق أهل السّنّة ، وممّا سمح به خاطره الشّريف :
لقد غرّنا خفض اللّيالي وطيبها * ولم نتفكّر انّ ذا الدّهر دائر فعشنا قليلا ثمّ فرّق بيننا * « صروف اللّيالي والجدود العواثر » « 3 »
هامش
- بقيه از صفحهء قبل أسعد افزرى تأليف قطب الدين محمّد فإلى سيرافى پسر همين صاحب ترجمهء حاضر كه ترجمهء أحوال أو بلافاصله بعد مذكور خواهد شد در جميع اين مآخذ بدون استثنا نام پدر مسعود را محمود نوشته‌اند نه محمّد ، وشكّى نيست كه بمقتضاى أهل البيت ادرى بما في البيت پسر صاحب ترجمه كه نوادهء محمود ميشود از نام جدّ خود بهتر اطّلاع داشته تا مؤلّف شدّ الأزار بخصوص كه عموم مآخذ ديگر نيز چنانكه در فوق ذكر شد همه عينا وكاملا با قول أو مطابق‌اند ، پس أصلا وابدا جاى هيچ شكّى باقي نميماند كه نام پدر صاحب ترجمه محمود بوده است نه محمّد ، اشتباه دوم شدّ الأزار در دو نسخهء ب ق ( در م اين كنيه را ندارد ) آنست كه كنيهء جدّ صاحب ترجمه را يعنى پدر محمود مذكور را أبو الخير نوشته است وحال آنكه در جميع مدارك مذكوره در فوق بلا استثنا بعلاوهء تاريخ وصّاف ص 156 همه كنيهء أو را أبو الفتح ضبط كرده‌اند نه أبو الخير ، پس نتيجهء مقدّمات مذكوره اين شد كه نام ونسب صاحب ترجمه بطبق جميع مآخذى كه أسامي آنها در فوق مذكور شد از قرار ذيل است : صفى الدين أبو الخير مسعود بن محمود بن أبي الفتح الفالى السيرافى ، - ومخفى نماناد كه در وصّاف ص 156 نام پدر صاحب ترجمه را حذف كرده وأو را نسبت بجدّ داده هكذا : « صفىّ الدين أبو الخير مسعود بن أبي الفتح السّيرافى » از قبيل أبو علي بن سينا وابن مالك وابن هشام وغيره ، ( 1 ) - م : عمّر ( بجاى حقق ) ، ( 2 ) - در شيرازنامهء چاپى ص 145 وخطّى ورق 85 نام اين كتاب تنقيح كشاف مسطور است ، ( 3 ) - اين مصراع كه صاحب ترجمه بنحو تضمين آنرا در ابيات خود گنجانيده است از جملهء ابياتى است بسيار مشهور در كتب أدب وتواريخ از عمرو بن الحارث الجرهمى يا مضاض بن عمرو الجرهمى باختلاف أقوال رئيس قبيلهء جرهم كه سكنهء اصلى مكّه بوده‌اند وقبيلهء خزاعة آنها را از مكّه بيرون كردند بقيه در صفحهء بعد
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 431 | أبو القاسم جنيد الشيرازي / محمد قزوينى / اقبال آشتيانى