يغسل الموتى بدرب إصطخر ويقال انّه من الأولياء قال بينما انا في بيتي ليلة من اللّيالى وقد مضى ثلث اللّيل إذ قرع الباب أحد فقلت من ذا فقال * رجل نريد ان تغسله في هذا الوقت « 1 » فخرجت فرأيت شابّا صوفيّا على وجهه اثر العبادة ونور الولاية فسلّمت عليه وقلت ليس عندي من يرافقني على ذلك ولا بدّ من مدد فقال تعال أنت فهناك من يساعدك في امرك فقلت امض باسم « 2 » اللّه فمشى ومشيت خلفه حتّى اتينا إلى درب إصطخر فوضع يده على الباب فانفتح فخرجنا ثمّ شككت وقلت في نفسي لعلّه لم يكن مغلقا ( ورق 165 ب ) فرجعت * ووضعت يدي على الباب « 3 » فوجدته منغلقا فتعجّبت ومشيت معه حتّى وصلنا إلى محوّطة « 4 » عند المصلّى وهي الآن مشهورة بصندل فقال لي توقّف ساعة فإذا سمعت صوتي أقول اللّه فادخل قال فوقفت ساعة فإذا هو يقول اللّه فدخلت فرأيت ذاك الشّابّ ميّتا متوجّها إلى القبلة وقد وضع خدّه الأيمن على نصف لبنة فتحيّرت في امرى فإذا ستّة نفر قد حضروا في الوقت معهم الكفن والحنوط فساعدونى على غسله حتّى أتممت الأمر ثمّ لففته في الكفن فاحتملوه وخرجوا من المحوّطة وما وقع لي ان اخرج معهم فتطهّرت ولبست الثّياب وخرجت * ولم يكن ثمّ جدار ولا حائل بل كانت كلّها فضاء فلم اراثرهم فأقمت هناك « 5 » وصلّيت وردى وبتّ فلمّا كان الصّباح رأيت
هامش
( 1 ) - بجاى جملهء از ستاره تا اينجا م چنين دارد : انّ رجلا منّا يموت نريد ان تغسله فقلت في هذا الوقت فقال نعم ، -
( 2 ) - كذا في م ، ق ب : بسم اللّه ، - حذف همزهء وصل در كلمهء « اسم » در خطّ فقط در جملهء بسم اللّه الرّحمن الرّحيم معمول است بعلّت كثرت استعمال اين جمله ، ولى در ساير مواضع وجوبا مانند ساير همزههاى وصل بايد در خطّ نوشته شود مانند اقرا باسم ربك الذي خلق وفسبّح باسم ربّك العظيم وباسم اللّه أصول وغير ذلك ، -
( 3 ) - اين جمله را در م ندارد ،
( 4 ) - كذا في م ، ب ق . محوّط ، -
( 5 ) - م بجاى جملهء از ستاره در سطر قبل تا اينجا فقط چنين دارد : ولم يكن هناك حجب وعمارات ،