تفرّق وفي زوجتي ما تصير حالها وفي أولادي كيف يعيشون ، فقال الشيخ امّا الكتب وان تداولتها الأيدي فستقع لا محالة في يد عالم ينتفع بها وامّا الزّوجة ( ورق 153 ب ) فانّها كانت مركبا لك في حياتك ويركب اللّه عليها من يشاء وامّا الأولاد فأن كانوا انقياء فينصرهم اللّه تعالى والّا فلا هنأهم اللّه « 1 » ، فقال الفقيه خلّصتنى خلّصك اللّه فقال هل بقي شيء من الفكر قال لا قال فتوجّه إلى اللّه وانتظر رسل ربّك فقال الآن امضى بقلب فارغ ثمّ تشهّد وقبض روحه في شعبان سنة اربع وستّمائة « 2 » ودفن في رباطه بقرب المصلّى رحمة اللّه عليهم .
258 - الشيخ محمد بن علي بن محمد بن علي « 3 »
خلفه الصّدق حصّل العلوم ووعظ النّاس سنين وسافر « 4 » العراق والحجاز مرارا كثيرة وكان بكّاء قال الفقيه حسين « 5 » ما رئى باك « 6 » مثله في عهده وكانت له خلوات مقدّسة ، ولمّا دنا اجله جلس في الخلوة لأربعين موسى عليه السّلام فقال في آخر أربعينه الهى ارجوان تفطر صومي بلقياك وتخرجني من وحشة الدّنيا إلى انس العقبى فاستجاب اللّه تعالى دعاءه وتوفّى في آخر يوم عرفة والجمعة من سنة ستّ عشرة وستّمائة ودفن بجنب والده رحمة اللّه عليهم .
هامش
( 1 ) - ب : والا فلا ، -
( 2 ) - چنين است نيز تاريخ وفات صاحب ترجمه در شيرازنامه ص 126 ودر مجمل فصيح خوافى در حوادث همين سال 654 ، ودر اين دو مأخذ تاريخ روز وفات أو را نيز معيّن كردهاند كه عبارت باشد از روز چهارشنبه بيست وسوّم شعبان ، -
( 3 ) - چنين است عنوان در ق وهو الصّواب لا غير چه اين شخص بتصريح مؤلّف پسر صاحب ترجمهء قبل است ، ب : الشيخ محمد بن علىّ بن عليّ ، م : الشيخ محمد بن محمد بن علي ، وهردو غلط فاحش است ،
( 4 ) - رجوع شود بص 50 حاشيهء 7 ،
( 5 ) - رجوع شود بنمرهء 122 از تراجم كتاب ،
( 6 ) - كذا في ق ب ، م ، باكيا ، -