مجمع البحرين ( ورق 153 ) في التّفسير والتّأويل عشر مجلّدات ، * وكتاب تنوير المصابيح في شرح المصابيح في الحديث « 1 » ، وكذا صنّف في الخطب والأمثال والأدبيّات كتبا كثيرة منها كتاب باكورة الطلب لأهل الأدب ، وكان صاحب فراسة وذوق وبكاء وشوق وله اشعار بليغة قالها في وجده منها هذه :
ندمائى علّلونى وانظروا * ما لقلبى طول ايّامى يئن « 2 »
قد تصدّى لي بنجد شادن * طرفه ازعج قلبي المطمئن
سلب العقل وولىّ قائلا * أفتاكم مستهام قلت إن
ان تصل أحيا « 3 » وان تصرم أمت * قال لاوصل وان متّ وان « 4 »
روى انّ الشّيخ شمس الدّين عمر التّركيّ « 5 » اتاه في مرضه فلمّا رآه الفقيه انّ فقال الشيخ يا فقيه انّك دعوت الخلق إلى اللّه سنين وتأسّيت بسنن سيّد المرسلين فما هذا « 6 » التّأوّه والأنين فقال لي ثلاثة أفكار حملتني على ذلك افكّر في كتبي كيف
هامش
( 1 ) - از ستاره در سطر قبل تا اينجا فقط در ب موجود است ، -
( 2 ) - هكذا ينبغي ان تكتب هذه الكلمة وهكذا هي مكتوبة في لسان العرب في ان ن مكرّرا ( ج 16 : 168 ، 169 ) على ما هو مقتضى رسم كتابة الهمزة ، انظر شرح الرضى على الشافية في باب الخطّ ، - وفي النسخ الثلاث : يأن ، -
( 3 ) - هكذا مكتوبة هذه الكلمة في لسان العرب في ح ى ى مكرّرا ( ج 18 : 230 - 233 ) على ما هو مقتضى كتابة الألف الرّابعة الواقعة بعد الياء في غير الأعلام نحو يحيى ، انظر شرح الرضى على الشافية في فصل الخط ، - وفي النسخ الثلاث : أحيى ، -
( 4 ) - م : فأن ، -
( 5 ) - رجوع شود بنمرهء 277 - از تراجم ، در اين ترجمهء أحوال مؤلّف وفات شمس الدين عمر تركى را در سنهء 602 ضبط كرده است بطبق هرسه نسخه ، ودر ترجمهء حاضر وفات ارشد الدين نيريزى را در سنهء 604 ، پس چگونه كسى كه در 602 وفات يافته ببالين مرگ كسى كه در 604 وفات يافته حاضر شده است ؟ ! - بنابرين يا يكى أزين دو تاريخ وفات غلط است يا حكايت متن افسانهء واهى بىاساس است ويا اينكه اين حكايت راجع بدو شخص ديگرى است ، -
( 6 ) - ب ق : هذه ( كذا ) ، -