225 - الأمير روح الدين بن إسحاق « 1 » [ بن علي بن عربشاه ]
كان واعظا عالما جامعا لأقاويل المفسرين ناشرا لأحاديث سيّد المرسلين له من الزّهد قسم وافر ومن المعرفة نصيب كامل وله كتاب في التّرسّل و « 2 » تعليقات كثيرة ومجموعات وامالّى « 3 » انتفع بها البعيد والقريب والمخالف والموالى ، « 4 » * توفّى في صفر سنة اربع وثلاثين وسبعمائة « 5 » ودفن عند والده رحمة اللّه عليهم ( ورق 138 ) .
226 - الأمير صدر الدين محمد بن إسحاق بن علي بن عربشاه « 6 »
* اخوه الفاضل كان من وجوه السّادات وأكابر القوم متواضعا رحيما « 7 » مشفقا كريما متخلّقا كثير التّفقّد « 8 » والتّعهّد لأوليائه واحبّائه لم يضنّ قطّ بشهود جنازة ولا عيادة مريض ولا إعانة مضطرّ طيّب المحاورة كثير الفكاهة يعطى بشر
هامش
( 1 ) - چنين است عنوان در ب ق : م : الأمير روح الدين محمّد ، - اين شخص بقرينهء اسم پدر أو اسحق وبقرينهء عبارت « ودفن عند والده » در آخر ترجمهء أو بدون هيچ توضيحي ديگر كه بعادت مؤلّف اين نوع عبارت را در تراجم أبناء مذكور بلافاصله بعد از تراجم آباء ذكر ميكند بدون هيچ شك وشبهه پسر صاحب ترجمهء بلافاصله قبل است وبهمين جهت ما كلمات « بن علىّ بن عربشاه » را با آنكه از قبيل توضيح واضحات است باز محض مزيد صراحت بين دو قلّاب در متن علاوة كرديم ، -
( 2 ) - كلمات « كتاب الترسل و » در م موجود نيست ،
( 3 ) - الأمالّى بتشديد اللّام جمع الأملاء مصدر املى عليه الكتاب قال له فكتب عنه ( انظر ذيل أقرب الموارد ص 519 ولا تغترّ بقول صاحب محيط المحيط انّها جمع امليّة كأحاجيّ وأحجية فأنّه خطأ محض لم يقل به أحد من علماء اللّغة ) .
( 4 ) - م : والمؤالف والمخالف ،
( 5 ) - اين تاريخ وفات از ستاره تا اينجا فقط در م موجود است ، در ق ب جاى تاريخ وفات بكلّى سفيد است ، - ترجمهء أحوال اين شخص را نه در شيرازنامه ونه در فارسنامهء ناصري نيافتم ،
( 6 ) - كلمات « بن علىّ بن عربشاه » فقط در م موجود است آنهم بخطّ الحاقى ودر ب ق موجود نيست ، ولى بودنش با اينكه توضيح واضحات است محض مزيد روشنى مقصود ودفع هرگونه اجمال وابهامي بمراتب بهتر از نبودن آنست ، -
( 7 ) - متن مطابق ب ق است . م بجاى جملهء از ستارهء دوّم تا اينجا چنين دارد : « المرتضى المجتبى الأمام الفاضل الكامل كان من أعيان النقباء ووجوه السّادات وأكابر القوم متصلّبا في الدين المتين مهدّدا للمردة والمعتدين » .
( 8 ) - كذا في م ، ب : النفقة ، : التفقّه ،