شهاب الدّين ابن الشيخ « 1 » وهي امّ جدّى لأبي رحمة اللّه عليهم .
224 - الأمير عز الدين إسحاق بن ضياء الدين « 2 » علي بن عربشاه الحسيني
من جملة السّادة الكبار والعبّاد الأبرار كان دائم الذّكر مكثر التّلاوة تاركا للتكلّف صابرا على البلاء شاكرا للّه في سائر الأحوال « 3 » يذكّر النّاس وينصح المسلمين ويدعو في المحافل بعد ختم القرآن وصنّف كتابا في التّصوّف سمّاه مصباح الدجى ، وكان شيخنا صدر الملّة والدّين المظفّر « 4 » يقول انّ السّيّد عزّ الدّين ممّن جمع بين الزّهد والعلم وله اسناد في الحديث وكانت بينهما مصادقة وموافقة وتحابّ في اللّه وباللّه ، توفّى في سنة سبع عشرة وسبعمائة « 5 » ودفن ببقعته العامرة رحمة اللّه عليهم .
هامش
( 1 ) - كذا في ب ق ، م بجاى جملهء از ستاره تا اينجا چنين دارد : تزوّجها بعض أولاد الشيخ وهو الشيخ شهاب الدين ، - بظّن غالب بلكه بنحو قطع ويقين مراد از « شيخ » مطلق در اينجا شيخ روزبهان بقلى معروف متوفى در سنهء 606 است ومراد از « شيخ شهاب الدين ابن الشيخ » پسر أو شيخ شهاب الدين محمّد سابق الذكر ( نمرهء 165 از تراجم ) متوفى در سنهء 605 است پيش از وفات پدر ،
( 2 ) - كلمهء « ضياء الدّين » فقط در م موجود است ، وكلمهء « الحسيني » بطبق ب م است كه صواب فقط همان است لاغير ، ق : الحسنى ( غلط فاحش ) ، - نسب اين عزّ الدين إسحاق بن علىّ بن عربشاه بشانزده واسطه بزيد بن علىّ بن أبي طالب عليهم السّلام مىپيوندد ، ونسب سيّد على خان معروف صاحب أنوار الربيع وسلافة العصر وسلوة الغريب وشارح صمديّه نيز بدوازده واسطه بهمين عزّ الدين اسحق صاحب ترجمه متّصل ميگردد ، ونسب مؤلف فارسنامهء ناصري حاجى ميرزا حسن حسينى شيرازي نيز بسه واسطه بسيّد على خان مذكور مىپيوندد ، وسوق نسب تمام اين سلسله از صاحب فارسنامه تا سيّد على خان واز أو تا صاحب ترجمهء حاضر عز الدين اسحق واز أو تا زيد بن علىّ بن الحسين با تراجم غالب مشاهير افراد اين سلسله كاملا در فارسنامهء ناصري ج 2 ص 80 - 90 مسطور است ، رجوع بدانجا شود ،
( 3 ) - م : في الآلاء ،
( 4 ) - رجوع شود بنمرهء 135 از تراجم ،
( 5 ) - چنين است در ب م ونيز در فارسنامهء ناصري 2 : 82 ، ق : في سنة ستّمائة ( غلط فاحش ) ، وهمچنين است نيز يعنى مثل ق در ترجمهء فارسي كتاب حاضر ص 19 .