213 - الشيخ بانجير « 1 » بن عبد اللّه الخوزى 30
كان في بدء الأمر تاجرا أمينا متديّنا ( ورق 130 ) لم يكن له بضاعة كثيرة لكن كان ذا يمن وبركة وذكروا له قصّة عجيبة سمعتها عن كثير من الرّجال وهي انّه سافر مرّة إلى بعض البحار في جمع من التّجّار فلمّا توسّطوا البحر وقفت السّفينة كأنّها اخذتها جماعة فقال أهل السّفينة من أنتم فقالوا نحن قوم من الجنّ جئناكم لطلب الزّيت فهل فيكم من كان معه زيت فأشاروا إلى بانجير « 2 » وقالوا انّه
هامش
( 1 ) - چنين است اين كلمه صريحا واضحا در ق ( يعنى بانجير بباء موحّده والف ونون وجيم وياء مثنّاة تحتانيّه ودر آخر راء مهمله ) ، ب م : « نجير » بهمان ضبط مذكور ولى حرف اوّل بىنقطه وبحذف الف ، در نسخهء م بعلاوة برسم بسيارى از نسّاخ إيراني نقاط جيم وياء بعد از آنرا بأهم مركّب كرده وسه نقطهء مجتمعه زير جيم گذارده ودر نتيجهء همين مساهله اين كلمه به « بيخبر » [ - بىخبر ، يعنى بىاطّلاع وبىآگاهى ] تصحيف شده ودر حاشيهء م يكى از قرّاء بخطّى الحاقى جديد در مقابل اين عنوان نوشته : « مزار مشهور بشيخ بيخبر » ، ودر چاپ سقيم ترجمهء فارسي كتاب حاضر بقلم پسر مؤلّف كه در سنهء 1320 شمسي در شيراز بطبع رسيده نيز در شرح أحوال صاحب ترجمه ص 12 همين تصحيف پيروى شده ونام أو را « شيخ بيخبر » چاپ كردهاند ! ، - در شيرازنامه ص 138 نام صاحب ترجمه استطرادا بمناسبت مدرسه ورباطى كه در شيراز بنا كرده بوده ومؤلّف كتاب حاضر نيز بدان اشاره كرده دو مرتبه برده شده است واتّفاقا در هردو مرتبه مصون از تصحيف وبا املاى صحيح درست چاپ شده : در ترجمهء أحوال شرف الدين بن بهرام زكى ( صاحب ترجمهء آتى الذكر بلافاصله بعد ) گويد : « وقبر مباركش در مدرسهء بنجير خوزى بصفّهء جنوب افتاده وامام عالم أسوة الأفاضل المتورّعين أصيل الدين أبو عبد اللّه جعفر بن امام نصير الدين محمد معروف بصاحب لوح كه از أكابر زمان ومشاهير فضلاء عصر بود واز جملهء تلامذهء آن بزرگ هم در جوار أو برباط بنجير مدفون است » ، - اين كلمه چنانكه در حواشي آخر كتاب ان شاء اللّه مشروحا بيان خواهيم كرد از اعلام ديالمه است از جنس وشمگير وگورگير وشيرگير ومركّب است از عنصر اوّل « بان » يا « بن » بمعنى غيرمعلوم واز « گير » صفت فاعلى از فعل گرفتن يعنى گيرنده ، ودر كتب تواريخ ورجال بأسامي بسيارى از اشخاص مشاهير كه أغلب از ديالمه بودهاند برميخوريم كه همه موسوم بهمين اسم بودهاند بصور مختلفهء بانجير وبنجير وبنگير با كاف [ فارسي ] بجاى جيم ودر تاريخ السلجوقيّهء عماد كاتب أصفهاني وكتاب التدوين رافعى ومعجم البلدان ياقوت ومعجم الأدباء همان مؤلّف وتاريخ ابن الأثير ووصّاف بسيار مكرّر أسامي ايشان آمده است وان شاء اللّه در حواشي أواخر كتاب عين عبارات آنها نقل خواهد شد ،
( 2 ) - چنين است در ق صريحا واضحا ، ب م : نجير ،