جملة تلامذته بشيراز الشّيخ صدر الدّين المظفر « 1 » ومولانا نور الدّين عبد القادر « 2 » وغيرهما من الأكابر ، توفّى في ربيع الأوّل سنة خمس وسبعين وستّمائة « 3 » ودفن بالصّفّة الجنوبيّة من المدرسة المقرّبيّة « 4 » بالسّوق الكبير رحمة اللّه عليهم .
هامش
- بقيه از صفحهء قبل
كلمهء « أبو » قبل از آن ، - ومناور بميم ونون والف وواو وراء مهمله ودر م روى وأو آن فتحهء گذارده ، - وفركوه بفاء وراء مهمله وكاف وواو وهاء ، ودر م روى راء فركوه تشديدى گذارده ) ، وبدون شك صواب در نام ونسب اين شخص همين املاء أخير است يعنى املاء ورق 152 ب ، وبدون شبهه كلمات « أبو » و « مناور » در نتيجهء سهو نسّاخ يا سهو خود مؤلف در موضع ما نحن فيه از بين افتاده است بدليل آنكه أولا در شيرازنامه كه دو مرتبه نامى از همين شخص در آنجا نيز برده شده ( ص 125 و 129 ) در هردو مورد كلمهء اوّل أبو المقابل [ صح : أبو مقاتل ] مرقوم است نه مقاتل تنها كه از آن واضح ميشود كه اين كلمه يعنى مقاتل نام صاحب ترجمه نبوده است بلكه جزء كنيهء أو بوده ، وثانيا نام ونسب أو در موضع دوّم در شيرازنامه « عماد الدين أبى المقابل [ صح : أبى مقاتل ] مناور فركوه الديلمي » مرقوم است يعنى بعينه بطبق شدّ الأزار در ورق 152 ب منتهى بحذف كلمهء « ابن » بعد از مناور سهوا من النسّاخ ، وثالثا در كتاب التدوين في اخبار قزوين تأليف رافعى ( نسخهء عكسي اسكندريّه ص 495 ) كه آنجا نيز ذكر اين شخص استطرادا آمده نام أو باينصورت مرقوم است : « مناور بن فره كوه الديلمي اليزدىّ » بدون ذكر كنيهء أو أبو مقاتل ولقب أو عماد الدين وبعلاوهء هائى بعد از راء فركوه ، وعين عبارت رافعى از قرار ذيل است :
« السادس والثلاثون المنوّر بن أمير انبه بن الحارث الهاشمي أبو الكرم الفارسي يروى شرح السنّة والمصابيح للشيخ الحسين البغوي عن مناور بن فره كوه الديلمي اليزدي عنه » ، - ودر هرسه مأخذ مذكور يعنى شدّ الأزار وشيرازنامه وتدوين در جميع مواردى كه اسمى ازو برده شده فقط بمناسبت اين بوده است كه أو راوي تصانيف بغوى بوده است بلاواسطه از أو ، پس از مجموع اين اطّلاعات مختصرى كه از مآخذ سه گانهء فوق بدست آوردهايم واضح ميشود كه اين عماد الدين أبو مقاتل مناور بن فركوه ( يا فره كوه ) ديلمى يزدى از علماء شافعيّهء أواخر قرن پنجم وأوايل قرن ششم بوده است چه شيخ أو بغوى مذكور چنانكه در فوق گفته شد در سنهء 510 يا 516 وفات يافته پس خود أو نيز بالطبع در همان حدودي كه گفتيم ميزيسته است ، وديگر آنكه وى از تلامذهء محيى السنّهء بغوى واز رواة بلاواسطهء تصانيف أو بوده است وجماعتى از علماء إيران مانند ارشد الدين نيريزى وامام الدين عمر بيضاوى وفقيه صائن الدين حسين صاحب « تاريخ مشايخ فارس » وأبو الكرم منوّر بن أمير انبه هاشمي فارسي تصانيف بغوى مزبور را همه از أو فراگرفتهاند ، -
( 1 ) - رجوع شود بنمرهء 135 از تراجم ،
( 2 ) - رجوع شود بنمرهء 267 از تراجم ،
( 3 ) - شيرازنامه ص 136 وفات أو را در سنهء 673 نگاشته ،
( 4 ) - يعنى مدسهء كه أمير مقرّب الدين أبو المفاخر مسعود بن بدر وزير اتابك أبو بكر بن سعد بن زنگى در شيراز بنا كرده بوده است ( رجوع شود بشيرازنامه ص 59 ، وبص 289 حاشيهء 4 از كتاب حاضر ) ، -