النّوبة السّادسة للجامع العتيق وما في حواليه
المسجد الجامع العتيق
لا ريب انّ أفضل الأماكن لأجابة الدّعاء في كلّ بلد مسجده الجامع عند المنبر وهذا مسجد قديم بناه من بناه بأخلاص نيّة من مال حلال بلا شبهة قال القاضي ناصر الدّين البيضاوىّ « 1 » في تاريخه المسمّى بنظام التّواريخ « 2 » انّه من بناء عمرو بن اللّيث ، وروى انّه لمّا أسسه امر ان يطلب له الجذوع وتهيّأ لذلك فقيل [ له ] انّ امرأة صالحة من سروستان لها جذوع كثيرة في بساتين « 3 » لها قد حصّلها من أصل حلال فأرسل إليها وذهبوا ليشتروها فقالت اقطعوها ثمّ قوّموها « 4 » فلمّا قطعوها قالت انقلوها ثمّ ننظر في الثّمن فلمّا نقلوها وقد تمّت الجدران والأسطوانات « 5 » والطّيقان قالت سقّفوا بها ثمّ نحسب « 6 » القيمة « 7 » فلمّا أعملت الجذوع ( ورق 127 ب ) وتمّت السّقف « 8 » قالت لا حاجة لي إلى الثّمن انّى جعلتها في سبيل اللّه ، فرفعوا
هامش
( 1 ) - رجوع شود براي بعضي مآخذ ترجمهء أحوال قاضى ناصر الدين بيضاوى بص 77 حاشيهء 2 ،
( 2 ) - اين فقره در نظام التواريخ در أوايل فصل راجع بصفّاريان در شرح سلطنت عمرو بن الليث مذكور است ( چاپ حيدرآباد دكن ص 56 ) ، وعين عبارت أو اينست : واز آثار وى ( يعنى عمرو بن الليث ] مسجد جامع شيراز مانده است » انتهى ،
( 3 ) - م : بستان ،
( 4 ) - م بجاى ثم قوّموها : لننظر في امركم ، ب جملهء « ثمّ قوموها فلمّا قطعوها » را ندارد ،
( 5 ) - ق ، والأصطوانات ،
( 6 ) - تصحيح قياسي بقرينهء معادله با « ننظر في الثمن » بصيغهء متكلّم مع الغير در سطر سابق ، - ق : ؟ ؟ يحسب ( بدون نقطه حرف اوّل ) ، ب م ، يحسب ،
( 7 ) - م : الثمن ،
( 8 ) - كذا في ق ب ، م : السقوف ، - بنابر ق ب بقرينهء تأنيث فعل تمّت « السّقف » بايد خواند بضمّ سين وقاف بر وزن كتب كه جمع سقف است مانند سقوف ، -