203 - الشيخ عز الدين الأصبهاني « 1 »
كان حافظا للقرآن ذا تجويد حسن وخشية وبكاء وتضرّع ودعاء قد صحب المشايخ الكبار وأدرك كثيرا من العلماء الأبرار ثمّ لزم زاويته واشتغل بتلاوة كتاب اللّه تعالى وتعليم أولاد المسلمين يقوم حين يبقى نصف اللّيل أو ثلثه فيدرس لكتاب « 2 » اللّه وعمى في آخر عمره مدّة « 3 » ثم ابصر حتّى كتب مصحفا آخر بيده ثمّ عمى « 4 » واسنّ حتّى جاوز التّسعين « 5 » توفّى في سنة . . . وتسعين وسبعمائة « 6 » ودفن في زاويته على رأس سكّة السّجّانين « 7 » رحمة اللّه عليهم .
204 - الشيخ عز الدين أبو طاهر الابو سعيدى « 8 »
من أولاد الشيخ أبى سعيد بن أبي الخير الميهني كان صوفيّا حسن السّمت لطيف المحاورة له نظم فائق وكلام رائق يقوم للنّصيحة بين المسلمين ويتكلّم بالغلظة مع الملوك والسّلاطين وكان ذا تواجد واستغراق وأمثال
هامش
- بقيه از صفحهء قبل
وشبههء نمىماند كه اين مخدوم هيچكس ديگر نميتواند باشد جز « سلطان مجاهد الدّين زين العابدين » بن شاه شجاع بن أمير مبارز الدين محمد بن مظفّر از ملوك آل مظفّر فارس ( 786 - 793 ) ، وبا همهء اين قراين واضحه ريو واته مخدوم صاحب كفايهء مجاهديّه را يكى از ملوك كشمير « شاهى خان » نام ( 826 - 877 ) كه بعد از جلوس خود را به « سلطان زين العابدين » موسوم نمود فرض كردهاند وحال آنكه أصلا وابدا در تاريخ فرشته در شرح أحوال اين سلطان لقب « مجاهد الدّين » براي أو ذكر نكرده است ، وعلاوة بر قرينهء نام خود كتاب يعنى كفايهء مجاهديّه صريح نسخهء موزهء بريتانيّه است چنانكه مذكور داشتيم كه لقب مخدوم صاحب كفايهء مجاهديّه « مجاهد الدّين » بوده است ،
( 1 ) - در م بعد از « عزّ الدين » افزوده : « يوسف » ،
( 2 ) - كذا في ق م ( ؟ ) ، ب : الكتاب ( غ ) ،
( 3 ) - م : مرّة ،
( 4 ) - ب : عمر ،
( 5 ) - كذا في ب م ، ق : السبعين ،
( 6 ) - جاى آحاد در ب ق سفيد است ، م : في سنة تسعين وسبعمائة ،
( 7 ) - كذا في ق ، ب :
السحابين ( ؟ ) ، م : السحايين ، ترجمهء فارسي كتاب كوچهء رندان ( - زندان ؟ ) ،
( 8 ) - تصحيح قياسي قطعي - ، هرسه نسخه : الأبى سعيدى ،