تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 266

مساهمون:

ص٢٦٦
عروتهم « 1 » مصونة عن الانفصام ، ناولني مرّة كتاب التنبيه « 2 » للفقيه أبى اللّيث وانشدني عند ذاك :
هذا الّذى لم أزل اطوى وانشره * حتّى بلغت به ما كنت ابغيه فدم « 3 » عليه وجانب من يخالفه * فالعلم أنفس شئ أنت تعنيه
28 اتاه الوعد في سنة . . . وسبعمائة « 4 » ودفن بجوار الشّيخ أبى بكر « 5 » رحمة اللّه عليهم .

188 - الشيخ أفضل الدين أبو طالب هبة اللّه بن يحيى بن محمد المعروف بابن الهراس « 6 »

يلقّب بعماد القرّاء وشمس الأئمّة والعلماء شيرازيّ الأصل كان عالما بارعا ماهرا في علوم القرآن له تصانيف في علم القراءات « 7 » منها كتاب البهجة ، وكتاب البستان وغيرهما فيما سواها ، وكان له رباط يتعبّد فيه ويقرئ النّاس في الجامع العتيق ومرقده في صحن رباطه بمحلّة باغ نو خلف المدرسة النّصيريّة والآن قبره على شفير حفرة قد أشرفت على الخراب رحمة اللّه عليهم « 8 » .
هامش
( 1 ) - كذا في م ، ب : عدوته ( - عروته ) ، ق : عروبة ( - عروته ) ، ( 2 ) - يعنى كتاب معروف تنبيه الغافلين أبو اللّيث سمرقندى كه بسيار مكرّر در مصر وهندوستان بطبع رسيده است وصاحب معجم المطبوعات هفده طبع از آن برشمرده است ، ( 3 ) - تصحيح قياسي ، هرسه نسخه : قدّم ( بقاف ) ، - قال في الأساس دام على الأمر وداوم عليه [ واظب عليه ] ، ( 4 ) - جاى آحاد وعشرات در م سفيد است ، در ق ب جاى أصل تاريخ سفيد است ، ( 5 ) - يعنى ظاهرا أبو بكر بن عمر بن محمّد معروف ببركر صاحب ترجمهء مذكور بلافاصله قبل ، - ( 6 ) - چنين است عنوان در ق ب ، م : الشيخ أفضل الدين أبو طالب بابن الهرّاس ( كذا ) ، ( 7 ) - م : القراءة ، ( 8 ) - شرح أحوال اين شخص در طبقات القراء جزرى ج 2 ص 353 دو مرتبه مكرّرا در همان صفحه با اندك اختلافى بين ترجمتين مذكور است وما محض مزيد فايده هردو ترجمه را ذيلا نقل ميكنيم : ترجمه أول : « هبة اللّه بن يحيى بن محمّد بن يحيى أبو طالب الشيرازي المعروف بابن الهرّاس مقري حاذق له كتاب البهجة في القراءات السّبع قرأ على عبد العزيز بن محمّد بن مرداس [ بقيه در صفحه بعد ]