في شأنه يسأله ان يذكّر في المسجد الجامع ( ورق 88 ) في نوبة أبيه وجدّه فيقول انّى انست بصحبة جماعة لا يجاوزون هذا المسجد وان كان المكان ضيّقا فالقلب فسيح ، وتزوّج بابنة من أولاد شيخ الشيوخ البيضاوي « 1 » ورزقه اللّه تعالى منها أولادا كلّهم بلغوا مبلغ الرّجال وصاروا من العلماء والأبدال ، وصنّف في علوم الدّين كتبا كثيرة منها كتاب التلويح في شرح المصابيح « 2 » ، وغرر النكات في شرح المقامات « 3 » ، وكتاب منتخب الغرر في التقاط الدرر ، وكتاب حلية الأفاضل وزينة المحافل ، ومنتقد الاخبار ومعتقد الأخيار في شرح أحاديث النبي المختار وكتاب غاية الايجاز في بيان الحقيقة والمجاز ، وكتاب مسائل الخلاف المستخرجة من كتب الاشراف ، وكتاب تحفه الكرام في مجئ الامام « 4 » ، وكتاب توضيح السبيل في الجرح والتعديل ، وكتاب مناهج السنة ، وكتاب المرموزات العشرين ، وكتاب منهاج المريدين في سلوك طريقه المتقين ، وكتاب تبصير « 5 » الملوك
هامش
( 1 ) - يعنى شيخ الشيوخ أبو الحسين أحمد بن محمّد بن جعفر بيضاوى معروف بابن سالبه متوفّى در سنهء 415 ، - رجوع شود بص 54 حاشيهء 6 وبحواشى آخر كتاب ان شاء اللّه تعالى ،
( 2 ) - يعنى كتاب مصابيح السنّة تأليف حسين بن مسعود الفرّاء البغوي ملقب بمحيى السّنة متوفّى در سنهء 10 يا 516 كه از كتب معروفهء حديث است در نزد أهل سنّت وجماعت ومشتمل است بر قريب چهار هزار وپانصد حديث منتخب از كتب معتبرهء نزد آن جماعت از قبيل صحيح بخارى وصحيح مسلم وغيرهما ( رجوع شود بابن خلكان در « حسين » ، وسبكى 4 : 214 - 215 ، وكشف الظنون در عنوان « مصابيح السنة » ،
( 3 ) - رجوع شود بكشف الظّنون در عنوان « غرر المعاني والنكات في شرح المقامات » ، ونيز در ذيل « مقامات » حريرى بعنوان « غرر المعاني » ( فقط ) ،
( 4 ) - كذا في ق ، ب : في محى الامام ، م ندارد ، - باحتمال بسيار قوى اين كتاب عين همان كتابي است كه در پنج سطر بعد باسم نزهة الكرام في محن الأيام خواهد آمد ودر آنجا فقط در م نام آن كتاب آمده ودر ق ب موجود نيست ، مثل اينكه در مورد ما نحن فيه فقط در ب ق نام اين كتاب آمده ودر م موجود نيست ، وظاهرا يكى أزين دو صورت تحريف وتكرار ديگرى بايد باشد وگويا اصحّ صورت ثاني است
( 5 ) - تصحيح قياسي بقرينهء سجع با « التحذير » ، ق : تبصر ، م : تبصرة ، ب : بعص ؟ ؟ ؟ ،