تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
العلم ( ورق 78 ) والأدب يقتبسون « 1 » من ناره ويستضيئون من أنواره توفّى في سنة . . . وستّمائة « 2 » ودفن عند أبيه .

109 - مولانا سراج الدين بن الشيخ أبى بكر « 3 »

كان عالما فاضلا أديبا عاقلا كتب الكتب الكثيرة وحصّل النّسخ الغزيرة « 4 » وظهرت عليه الحالات الشريفة ثمّ رشّح لتعليم السّلطان جمال الدّين أبى اسحق فعلت رتبته وكثرت بركته وفوّضت اليه شيخوخة المدرسة الخاتونيّة وكان عليها سنين يزوره الملوك والسّلاطين ويقصده القضاة والأئمّة والصّوفيّة ويتوسّل اليه أرباب الحاجات وكان له من علوم التّوحيد والعرفان « 5 » نصيب شامل ، توفّى في سنة احدى وخمسين وسبعمائة رحمة اللّه عليه « 6 » .

110 - الفقيه نور الدين الخفرى « 7 »

الحافظ الورع النّاسك المتخشع الصّابر في اللّه كان يعلّم القرآن ويرشد النّاس قد تأسّى بطريقة الكبار واقتبس منهم الآثار فلاح عليه الأنوار ، توفّى في سنة . . . وسبعمائة « 8 » ودفن في عوالي المقبرة .
هامش
( 1 ) - ب : يقبسون ، ( 2 ) - جاى آحاد وعشرات در هرسه نسخه سفيد است ، ( 3 ) - چنين است عنوان در ق ، ب « ابن » را ندارد ، م بجاى اين عنوان چنين دارد : الشيخ « نور الدين الحموي » كه بدون شك تصحيف عنوان بعدى است ، - اين صاحب ترجمه ظاهرا پسر صاحب ترجمهء بلافاصله قبل است ، ( 4 ) - تصحيح قياسي ، نسخ : « العزيزة » با تنقيط كامل يا ناقص ، رجوع شود بص 67 س 6 وص 69 س 2 ، ( 5 ) - كذا في ب ، م : المعرفة ، ق ندارد ، ( 6 ) - جملهء از « توفّى » تا اينجا از ق ب ساقط است وفقط در م موجود است ، ( 7 ) - خفرى منسوب است بخفر بفتح خاء معجمه وسكون فاء ودر آخر راء مهمله كه همان خبر سابق الذكر است كه در ص 114 حاشيهء 6 شرح آن گذشت ، - م بجاى عنوان حاضر چنين دارد : « مولانا سراج الدّين حسن » يعنى سهوا عنوان ترجمهء قبل را بجاى عنوان حاضر نوشته است چنانكه عنوان ترجمهء حاضر را نيز سهوا بجاى عنوان ترجمهء قبل نوشته بود وما اشاره بدان كرديم ، ( 8 ) - جاى آحاد وعشرات در هرسه نسخه سفيد است ،
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 168 | أبو القاسم جنيد الشيرازي / محمد قزوينى / اقبال آشتيانى