تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 141

مساهمون:

ص١٤١
خراسان وما وراء النّهر ثمّ رجع إلى شيراز وسافر إلى مصر والشّام وجاور بمكّة الشّريفة مدّة ثمّ رجع ، قال الفقيه « 1 » وكان ملجأ للصّدّيقين وموئلا لأرباب الحقّ واليقين وله مشيخة ذكر فيها مسموعاته ومقروّاته ، ومن جملة شيوخه الشيخ الحافظ أبو المبارك الأدمّى « 2 » وتلمذه « 3 » كثير من العلماء ، ولمّا دنا اجله جهّز لنفسه ورتّب ما يحتاج اليه من الكفن والحنوط وحفر القبر في قرب أبى السّائب وتوفّى في رمضان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة « 4 » رحمة اللّه عليهم .

81 - الشيخ نجم الدين أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المصالحى البيضاوي « 5 »

شيخ جليل عظيم الشّأن روى عن أبي موسى المديني « 6 » واقرانه وتلمذه جمع
هامش
( 1 ) - يعنى فقيه صائن الدّين حسين بن محمّد بن سلمان متوفّى در سنهء 664 كه صاحب تأليفى بوده موسوم به « تاريخ مشايخ فارس » ( رجوع شود بنمرهء 122 از تراجم كتاب حاضر ) ، ( 2 ) - متوفّى در سنهء 559 ( رجوع شود بنمرهء 75 از تراجم ) ، ( 3 ) - كذا في النسخ الثلاث هنا وأيضا في السّطر الأخير من هذه الصفحة والظّاهر « تلمذ له » على فعلل أو « تلمذ عنده » على تفعّل ( انظر معيار اللّغة في لمذ وتلمذ ) ، ( 4 ) - كذا في ق ( باصلاح جديد ) ، ب م : ستمائة ( بجاى خمسمائة ) ، - از اينكه يكى از اساتيد صاحب ترجمه أبو المبارك آدمي است كه چنانكه گذشت در 559 وفات يافته ونيز از اينكه پسر آتى الذكّر أو نجم الدّين عبد الرّحمن چنانكه خواهد آمد در 565 متوفّى شده تقريبا قطع حاصل ميشود كه فقط نسخهء ق كه وفات أو را در سنهء 548 ضبط كرده بايد صحيح باشد والّا اگر وفات أو بطبق ب م در سنهء 648 بوده لازمه‌اش اين خواهد شد كه وى 89 سال بعد از وفات أستاذ خود و 83 سال بعد از وفات پسر خود در حيات بوده است وهريك از اين دو فرض بتنهائى عادة بغايت مستبعد است تا چه رسد باجتماع آنها معا ودر مورد شخص واحد ، ( 5 ) - چنين است عنوان در ق ب ، م « أبو محمد » و « المصالحى » را ندارد ، براي عنوان شيراز نامه رجوع شود بص سابق حاشيهء 2 ، ( 6 ) - يعنى أبو موسى محمّد بن عمر بن أحمد المديني الأصفهاني الحافظ از مشاهير علما ومحدّثين قرن ششم ، در سنهء 581 در سنّ هشتاد سالگى در أصفهان وفات يافت ، ومدينى در نسبت أو منسوب است بمدينهء أصفهان نه بمدينهء حضرت رسول يا غير آن ، صاحب ترجمه را تأليفات عديده است كه أسامي أغلب آنها در طبقات الشّافعيّهء سبكى مذكور است ، واز جملهء تأليفات أو ذيلى است بر كتاب معرفة الصحابهء أبو نعيم أصفهاني صاحب حلية الأولياء واز غرايب مطالبى كه درين كتاب آورده فقرهء ذيل است ( بنقل سبكى ( بقيه در صفحه بعد )
شد الإزار في حط الأوزار عن زوار المزار ( المزارات أو مزارات شيراز ) — صفحة 141 | أبو القاسم جنيد الشيرازي / محمد قزوينى / اقبال آشتيانى