روى عن يعقوب بن سفيان « 1 » وروى عنه الشّيخ الكبير أبو عبد اللّه محمّد بن خفيف قدّس اللّه روحه وحمل عنه أحاديث كثيرة نزل شيراز في طرف من أطرافها فصار ببركته معمورا وسمّيت به القرية ونسبت اليه ، عن الشّيخ الكبير أبى عبد اللّه قال رأيته في ليلة شديدة البرد يمشي فقلت في نفسي إلى اين يمشى في مثل هذا الوقت فكأنّه اطّلع على سرّى فقال يا بنّى إلى اين يمشى المذنبون في هذا الوقت فعلمت انّه يريد الوضوء للتّهجّد فأثّر ذلك الكلام في قلبي فما نسيته مدّة عمرى ، وروى عن الشّيخ أبى بكر العلّاف « 2 » انّه قال ما رأيت أورع منه قال وسألته يوما ان يخرج الىّ قراءات أبى حاتم السّجستانيّ فقال تركتها لأنّى لم أرها من سلاح الآخرة ( ورق 58 ب ) ثمّ قبض علي لحيته وتمثّل بهذا البيت :
هامش
- ( بقيه از صفحهء قبل )
( ص 101 ) كه ازركان در قديم نام محلّهء بوده در حومهء شيراز بيرون دروازهء شهر وبكلّى متّصل بشيراز كه بعدها از بركت أقامت أو در آنجا وسپس مدفون شدن وى در همانجا قريهء معمور ومشهور شده بوده است . وعلاوة برين مؤلّف كتاب حاضر صاحب ترجمه را چنانكه ملاحظه ميشود در جزو مدفونين در خود شيراز در مقبرهء باهليّه شمرده است واين چه ربطى دارد با قريهء زرقان واقع در پنج فرسخى شيراز ،
( 1 ) - يعنى أبو يوسف يعقوب بن سفيان بن جوان فسوى حافظ امام أهل حديث بفارس ، در سنهء 277 در فسا وفات يافت ( رجوع شود بأنساب سمعانى در نسبت « فسوى » ، ومعجم البلدان در « فسا » كه حكايت بسيار ممتّعى در خصوص أو ويعقوب بن ليث صفّار نقل كرده ، وطبقات الحفّاظ 2 : 145 - 146 ، وطبقات القرّاء 2 : 390 ، وخلاصة تذهيب الكمال 375 ) .
( 2 ) - چنانكه ملاحظه ميشود بتصريح مؤلّف ونيز بتصريح سمعانى در انساب ( رجوع بحاشيهء قبل ) أبو بكر علّاف بلاواسطه از صاحب ترجمه متوفّى در سنهء 311 يا 314 يا 340 روايت أحاديث كرده پس بنحو قطع ويقين وبدون هيچ شك وشبهه أبو بكر علّاف از رجال قرن چهارم بوده است ، وبنابرين پس تاريخ 480 واند كه مؤلّف در سابق در ص 80 براي وفات أو ذكر كرده ( وهمچنين تاريخ 480 مذكور در شيرازنامه ص 112 براي همان واقعه ) هردو بكلّى غلط فاحش است از نسّاخ يا سهو القلم يكى از دو مؤلّف مزبور است كه يكى از ديگرى بدون تحقيق نقل كرده ، وصواب در آن بدون شبهه سنهء 380 بايد باشد بجاى 480 ، ودر نتيجة اشكالى كه ما در ص 80 حاشيهء 4 در خصوص معاصر بودن أبو بكر علّاف با شيخ كبير وارد آورديم حال كه واضح شد آن تاريخ غلط محض بوده خودبخود رفع ميشود .