قلع يوم الاثنين لأربع عشرة ليلة خلت من ذي الحجة سنة سبع عشرة وثلاثمائة بأمر أبى طاهر القرمطي ، وذهب به معه إلى هجر « 1 » ، فأقام عند القرامطة إلى أن رد في يوم الثلاثاء يوم النحر من سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة « 2 » .
وكان الذي وضعه في الكعبة - بعد رده - : شبر بن الحسن القرمطي ، وشده الصائغ بجص أحضره شبر .
وكان على الحجر - حين أحضر في هذا التاريخ - ضبات فضة قد عملت من طوله وعرضه ، وتضبط شقوقا حدثت عليه بعد انقلاعه .
ثم قلع في سنة أربعين وثلاثمائة ، وعمل له طوق محكم من فضة ليشدة « 3 » .
والمرة الثالثة : أن بعض الملاحدة - أيضا - : ضرب الحجر الأسود ثلاث ضربات بدبوس ، فتبخش وجهه ، وتساقطت منه شظايا ، ثم أصلح ما تشعث منه ، وطلى ، وكانت هذه الحادثة في يوم النفر الأول سنة ثلاث عشر وأربعمائة « 4 » .
وقيل : سنة أربع عشرة « 5 » ، واللّه أعلم .
ومن آيات الحجر الأسود : بقاؤه مع ما عرض له من الذهاب غير مرة ، وغير ذلك ، وقد ذكرناه في أصله .
* * *
هامش
( 1 ) إتحاف الورى 2 / 375 ، والمنتظم 6 / 223 ، 224 ، والعقد الثمين 6 / 143 ، والنجوم الزاهرة 3 / 224 ، وسمط النجوم العوالي 3 / 360 .
( 2 ) النجوم الزاهرة 3 / 302 ، وتاريخ الخلفاء ( ص : 399 ) ، والإعلام بأعلام بيت اللّه الحرام ( ص : 166 ) ، ودول الإسلام ( 1 / 210 ) .
( 3 ) النجوم الزاهرة 3 / 305 ، وتاريخ الخلفاء ( ص : 399 ) ، وإتحاف الورى 2 / 396 .
( 4 ) دول الإسلام 1 / 246 ، والمنتظم 8 / 8 ، 9 ، والبداية والنهاية 12 / 13 ، 14 ، والعقد الثمين 4 / 79 ، والنجوم الزاهرة 4 / 250 ، وإتحاف الورى 2 / 448 .
( 5 ) الكامل لابن الأثير 9 / 128 ، ودرر الفرائد ( ص : 253 ) ، وإتحاف الورى 2 / 448 .