نشانده ، و سپس تمام اين عالم را با تمام چيزهائى كه دارد بوجود آورد . اين مردم ، دريا را گرامى دارند ، و عقيده دارند كه او خداى بزرگست . و گويند در كنارهاى دريا دستجاتى از اين مردم زندگانى كنند ، ولى ما از آنها كسى را نديدهايم ، و آنان را سخنان شگفتانگيزى است كه شبيه خرافات بوده ، و برعايت اينكه كتاب ما بدرازا نكشد از شرح آن خوددارى نموديم .
نام فرقههائى كه ميان عيسى عليه السلام و محمد صلى الله عليه و آله بودند
محمد بن اسحاق گويد : قحطبى « 1 » در ردى كه بر نصارى دارد اين فرقهها را ذكر كرده است : ملكيه « 2 » ، نسطوريه « 3 » ، يعقوبيه « 4 » ، صاميه « 5 » ، كتثانيه ، بهائيه . اليانيه « 6 » ، مارونيه « 7 » ،
هامش
( 1 ) قحطبى ، احمد بن محمد بن قحطبى ، و اسفراينى او را در زمان جبائى دانسته است ( نقل از تعليقات فلوكل ص 178 ) .
( 2 ) پيروان ملكاكه در رم ظهور كرد ، و بر آن استيلا يافت ( ر . ك . ملل و نحل شهرستانى ج 2 - 39 ) .
( 3 ) نسطوريه ، پيروان نسطور حكيم كه در زمان مأمون ظاهر شد و در چهار انجيل نظرياتى از خود داشته ، و گويند ، انتساب بنسطوريوس كشيش قسطنطنيه دارند كه مىگفت مريم خدائى نزاد ، بلكه انسانى زائيد ( ر . ك . ملل و نحل شهرستانى ج 2 ص 44 ) .
( 4 ) يعقوبيه - پيروان يعقوب برذعانى هستند كه از راهبان قسطنطنيه بود ( ملل و نحل شهرستانى ج 2 - ص 48 ) .
( 5 ) صاميه - ظاهرا صياميهاند كه از جنبهء زهد و تقوى ، از هر خوراكى و آشاميدنى خوددارى داشتند ( ملل و نحل شهرستانى ج 2 - ص 92 ) .
( 6 ) پيروان اليانند كه پيش از اجتماع در نيقيه بود ، و مىگفت مريم بعيسى نه ماه آبستن نبود ، و او چون آبى كه از ناودان بريزد به شكم مادر آمد ، و گذشت ، براى آنكه - كلمه - بگوشش دميده شد و از جايى كه بچه بيرون آيد خارج گرديد ( ملل و نحل شهرستانى ج 2 ص 38 ) .
( 7 ) مارونيه - پيروان مارمارونند كه در كورشيه - شمال - سوريا تارك دنيا بود ، و فضائلش شهرتى داشته ، و او پدر مارونيانست ( ر . ك . اعلام المنجد ) .